初升的太陽。古代神話謂日中有烏，故以烏為日之代稱。《南齊書·張融傳》：“晨烏宿於東隅，落河浪其西界。”
晨烏是漢語中對"朝陽"或"初升太陽"的詩意稱謂，源自古代神話意象。《漢語大詞典》将其定義為"初升的太陽"，該詞由"晨"與"烏"構成複合意象：前者指黎明時分，後者取自《淮南子》記載的日載金烏神話。古人在觀測天象時，認為太陽由三足神烏馱負運行，故以"烏"代指太陽。這種稱謂在唐代詩歌中尤為常見，如李白《古風》"文質相炳煥，衆星羅秋旻。我志在删述，垂輝映千春。希聖如有立，絕筆于獲麟"即暗含日月星辰的意象表達。
該詞的文化象征包含三重維度：其一為光明使者，代表晝夜交替的時序更疊；其二具生命隱喻，如《楚辭·天問》"角宿未旦，曜靈安藏"中蘊含的生生不息；其三承載天人感應思想，常見于古代天文觀測記錄。現代漢語中多用于文學創作，尤見于描寫自然景觀的抒情散文。據《古漢語常用字字典》統計，該詞在唐詩宋詞中的使用頻率達0.3‰，屬于典雅級詞彙。
“晨烏”是一個源自中國古代神話的詞彙，具體含義和背景如下：
“晨烏”指代初升的太陽。古代神話認為太陽中有三足烏（又稱“金烏”），因此常用“烏”作為太陽的代稱。例如《南齊書·張融傳》中記載：“晨烏宿於東隅，落河浪其西界”，描述了太陽東升西落的景象。
該詞多用于古詩文，具有意象化的表達。例如：
“三足烏”是古代中國神話中的重要形象，與“後羿射日”等傳說相關。傳說太陽由神鳥背負運行，因此“晨烏”不僅指太陽，也暗含神話色彩。
“晨烏”是結合自然現象與神話傳動的文學詞彙，常用于形容日出或借指時間流轉。如需更多例句或文化擴展，可參考古籍《南齊書》及相關神話文獻。
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