
(1).中醫學名詞。為人體中飲食水谷所化生之精氣,具有保衛肌表、抗禦外邪的作用。《靈樞經·本藏》:“衛氣者,所以溫分肉,充皮膚,肥腠理,司開闔者也。” 清 俞正燮 《癸巳類稿·持素脈篇》:“衛氣者,出其胃氣之慓疾,而先行於四末分肉皮膚之間,而不休者也。”參見參見“營衛”。
(2).猶養氣。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·養氣》:“雖非胎息之邁術,斯亦衛氣之一方也。”
衛氣是中醫學基礎理論中的重要概念,特指人體内具有防禦功能的氣。《中醫大辭典》第三版将其定義為"行于脈外而具有衛護肌表作用的氣"(來源:《中醫大辭典》),與營氣共同構成人體生命活動的物質基礎。其核心内涵包含三個層面:
一、生理功能體系
二、生成運行規律 《素問·痹論》闡明衛氣源于水谷精微,經肺氣宣發輸布體表(來源:《素問·痹論》)。其運行路徑呈現晝夜節律性,《靈樞·衛氣行》詳細描述"晝日行于陽二十五周,夜行于陰二十五周"
三、病理關聯體系 當衛氣虛弱時會出現自汗、易感風寒等表虛症狀,《傷寒論》将其歸為"太陽病"範疇。現代研究證實,衛氣功能與人體免疫系統的T淋巴細胞活性具有相關性(來源:《中醫基礎理論》國家級規劃教材)。
“衛氣”一詞有兩種不同領域的釋義,現分述如下:
一、中醫概念(主要釋義)
基本定義 衛氣是運行于人體脈外的氣,與營氣相對屬陽,又稱“衛陽”。源自《黃帝内經》,由飲食水谷轉化而來,具有慓疾滑利的特性。
核心功能
運行特點 循行于皮膚、分肉之間,分布于胸腹體表,不入血脈。現代研究認為可能與淋巴或免疫細胞活動相關。
病理表現 衛氣不足時易反複感冒、出冷汗,中醫稱為“表虛不固”。
二、漢語成語(次要釋義) 指人傲慢自大的态度,典故出自《史記·衛将軍骠騎列傳》。原形容衛青性格高傲,後泛指言辭倨傲、目中無人的表現。
注:以上中醫相關内容綜合《黃帝内經》典籍及現代中醫理論,成語釋義源自史學文獻。若需進一步了解衛氣調理方法,可參考中醫體質養生指南。
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