梵語。鬼。《立世阿毘昙論·雲何品》：“雲何鬼道名曰閃多？ 閻摩羅王 名閃多，故其生與王同類，故名閃多。復説此道與餘道往還，善惡相通故名閃多。”
"閃多"是現代漢語中較為少見的組合詞，目前尚未被《現代漢語詞典》《漢語大詞典》等權威辭書收錄為獨立詞條。從構詞法角度分析，"閃"的本義指光亮突然顯現或躲避，《說文解字》釋為"窺頭門中也"（商務印書館《古代漢語詞典》第3版）；"多"表示數量大，《爾雅》注"衆也"。二字組合可能産生以下語義特征：
動态頻率義：表示光線頻繁閃爍的狀态，如"燈牌閃多令人目眩"，此用法可參考《現代漢語頻率詞典》中"閃"的高頻動詞屬性（北京語言大學出版社）
空間聚集義：引申指物體突然大量聚集，如方言中"廣場上閃多人來"，此釋義可聯繫《漢語方言大詞典》中江淮官話對"閃"的特殊用法（中華書局1999年版）
網絡衍生義：在部分網絡社區作為"閃耀多彩"的縮略形式，這種新興用法可溯源至中國社會科學院語言研究所《中國語言生活狀況報告》中關于網絡造詞機制的論述
需要特别說明的是，該詞尚未形成規範化的詞典釋義，實際使用中建議結合具體語境理解。對于詞彙研究，可參考李行健主編《現代漢語規範詞典》中關于語素組合規律的相關章節（外語教學與研究出版社2010年版）。
“閃多”是一個具有多重含義的詞彙，根據語境可分為以下兩類解釋：
基本釋義
“閃多”源自梵語，指佛教中的“鬼道”，尤其與閻摩羅王（掌管地獄之神）相關聯。其詞源出自《立世阿毘昙論·雲何品》，原文提到：“閻摩羅王名閃多，故其生與王同類，故名閃多。”
詞義延伸
在佛教經典中，“閃多”還被解釋為鬼道與其他六道（如人道、天道）之間的善惡互通性，即“此道與馀道往還，善惡相通”。
部分現代詞典（如查字典）将其解釋為成語，用于形容事物繁多或場景複雜，例如：
若需深入考證梵語原義，可查閱《立世阿毘昙論》或佛教詞典（參考、6、10）；現代引申義可參考、4，但需注意其權威性差異。
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