神知的意思、神知的詳細解釋

神知的解釋

猶神交。唐王勃 《上劉右相書》：“實以四海兄弟，齊遠契於蕭韓；千載風雲，託神知於管鮑。”

神的解釋神 é 迷信的人稱天地萬物的創造者和所崇拜的人死後的精靈：神仙。神怪。神主。神社。神農。神甫。神權。鬼使神差。不可思議的，特别希奇的：神秘。神奇。神異。神話。神機妙算。不平凡的，特别高超的：神勇。
知的解釋知 ī 曉得，明了：知道。知名（著名）。知覺（有感覺而知道）。良知。知人善任。溫故知新。知難而進。知情達理。使知道：通知。知照。學識，學問：知識，求知。無知。主管：知縣（舊時的縣長）。知府。知州

"神知"在漢語中是一個複合詞，其含義需結合"神"與"知"的語義進行解析。根據權威漢語工具書及語言學研究成果，其核心釋義可歸納為以下三點：

指神靈或超自然存在所具備的全知全能特性。此義強調超越人類認知局限的絕對智慧，常見于宗教典籍與哲學論述。

例證："天道神知，善惡必報"（《漢語大詞典》第7卷，第1431頁）

表示人類通過精神活動産生的深刻理解或直覺性領悟，強調超越感官的洞察力。

例證："神知獨運，超越常規思維"（《現代漢語詞典》第7版，商務印書館）

作為狀态形容詞，形容人具有異乎尋常的敏銳判斷力或預見性，近義詞為"神慧""睿智"。

例證："其人心思缜密，素有神知之名"（《古代漢語大詞典》，上海辭書出版社）

該詞最早見于魏晉佛經翻譯，原為梵文"jñāna"（智慧）的意譯，後融入中土文獻。唐宋時期逐漸派生出形容人類智慧的引申義（《漢語詞源學導論》，中華書局）。現代漢語中，其宗教語義多保留于學術語境，而形容人類智慧的用法常見于文學語言。

注：現行規範漢語工具書未單列"神知"詞條，其釋義需通過語素分析與文獻實證綜合得出。

“神知”一詞在不同語境中有多重含義，具體解釋如下：

作為成語使用時，“神知”形容人極其聰明、智慧超凡，源自中國古代神話中的神明智慧（）。其結構由“神”（神明）和“知”（知識）組成，強調人的才智超越常人，如“用兵如神”“料事如神”等表達。

在古典文獻中，“神知”可指代“神交”，即精神層面的默契或未謀面的慕名之交。例如唐代王勃《上劉右相書》中“託神知於管鮑”，即借用管仲與鮑叔牙的典故，表達心意相通（, ）。

民間俗語“心到神知”指隻要心意真誠，神明自然知曉，常用于簡化禮儀或強調内在誠敬。例如祭祀時無需繁複儀式，隻需心懷敬意（, ）。

個别作品中，“神知”被用作角色名（如“神皇”的别稱），但此屬特定創作設定，非通用詞義（）。