“清淨寂滅”是一個融合道教與佛教思想的成語，其含義和背景可歸納如下：
指道教的“清淨無為”與佛家的“涅槃寂滅”兩種思想的結合。其中：
該詞最早見于唐代韓愈的《原道》：“今其法曰：必棄而君臣，去而父子，禁而相生養之道，以求其所謂清淨寂滅者。”。韓愈在此文中批評了佛道兩家對社會倫理的消極影響，認為二者追求的境界違背了儒家倫理綱常。
該詞反映了中國古代思想史上儒釋道三教的碰撞。韓愈作為儒家代表，借批判“清淨寂滅”強調積極入世的價值觀，而這一概念本身則體現了佛道思想在追求精神超越上的共通性。
如需進一步探究具體文本中的用法，可參考韓愈《原道》原文。
清淨寂滅是一個佛教術語，意指通過修行達到對世俗欲望的超脫，達到内心的平靜和解脫的境界。這個詞由兩個部分組成，分别是“清淨”和“寂滅”。下面将具體解釋這兩個部分的意思以及其他相關信息。
清：氵 親八
淨：冖左右一 ㇐ 左右一
寂：宀 讠 ㇓ 一
滅：火 丶 ㇆ 一 一 ㇚ 一
清淨寂滅一詞最早出現在佛教文獻中，是關于修行與解脫的描述。它意味着通過消除紛擾和貪欲，達到心靈的純淨和平靜。
「清淨寂滅」是該詞的繁體寫法。
在古代，漢字的書寫形式有所不同。具體到清淨寂滅，其古時候的漢字寫法為：
清：淸
淨：凈
寂：寂
滅：滅
1. 修行者追求清淨寂滅的境界，以超脫紅塵之苦。
2. 冥想可以幫助我們達到内心的清淨寂滅。
清淨寂滅這個詞本身已經是一個組詞，沒有其他衍生的組詞。
清淨寂滅的近義詞有：涅槃、解脫、舍利。
清淨寂滅的反義詞有：紛擾、煩惱、貪欲。
【别人正在浏覽】