(1).騎馬射箭。《戰國策·趙策二》：“飾車騎，習馳射。” 唐 元稹 《觀兵部馬射賦》：“大司馬以馳射而選才，衆君子皆注目而觀藝。” 宋 沉括 《夢溪筆談·辯證一》：“以至擊刺馳射，皆盡夷夏之術。” 清 錢泳 《履園叢話·科第·武科》：“ 歸安 胡某 ，恂恂為善，人極風雅，勉子弟讀書，不許馳射。”
(2).追逐射獵。 漢 應劭 《風俗通·正失·孝文帝》：“馳射狐兔，果雉剌彘。”
馳射是漢語中一個曆史悠久的複合詞，其核心含義指"騎馬射箭"的技藝與行為。根據《漢語大詞典》記載，"馳"作動詞表車馬疾行，"射"為張弓發箭的動作，二字連用最早見于《史記·匈奴列傳》記載的"兒能騎羊，引弓射鳥鼠；少長則射狐兔：用為食。士力能毌弓，盡為甲騎"，生動描繪了古代遊牧民族自幼培養騎射能力的場景。
從軍事史角度考證，《漢書·藝文志》将"馳射"列為兵技巧類項目，強調其"習手足，便器械，積機關，以立攻守之勝"的實戰價值。唐代杜佑在《通典·兵典》中記載騎兵訓練需達到"馬馳人急，矢不虛發"的境界，反映出馳射對精準度與速度的雙重要求。
在文化傳承層面，《清稗類鈔》記載清代八旗子弟"十五善射"考試包含騎馬射箭項目，要求應試者縱馬疾馳中射中五十步外靶心。這種技藝在當代仍通過内蒙古那達慕大會等民族文化活動得以延續，蒙古族騎手在時速60公裡的馬背上完成轉身背射的高難度動作，被列入國家級非物質文化遺産名錄。
從語言學演變分析，"馳射"在現代漢語中已衍生出比喻義，《現代漢語詞典》第七版新增釋義"比喻快速精準地完成高難度動作"，常見于體育賽事解說場景，如"足球運動員馳射入門"等創新用法，展現詞彙在時代發展中的語義拓展。
“馳射”是一個古代漢語詞彙，主要有以下兩層含義：
騎馬射箭
指在騎馬過程中進行射箭的技能或活動，常見于古代軍事訓練或武藝考核。例如：
追逐射獵
指騎馬追逐獵物并射殺的行為，多用于描述狩獵場景。例如：
“馳射”既可指騎射技藝的軍事用途，也可用于描述狩獵活動。需注意語境區分具體含義。更多古籍例證可參考（滬江詞典）和（查字典）等來源。
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