古代以時令合樂律，溫暖的節候稱“暖律”。 唐 羅隱 《歲除夜》詩：“厭寒思暖律，畏老惜殘更。” 宋 範純仁 《鹧鸪天》詞：“臘後春前暖律催，日和風暖欲開梅。” 明 方孝孺 《友筠軒賦》：“春之時也，暖律乍起，和風方剛。”
煖律：指溫暖的節候。 宋 玉英 《浪淘沙》詞：“塞上早春時，煖律猶微。”煖，一本作“ 暖 ”。
“暖律”是漢語中一個具有古典意蘊的複合詞，其含義可從詞源、構詞和文化背景三方面解析：
1. 詞源與核心語義 “暖律”由“暖”與“律”組合而成，最早見于古代天文曆法術語。其中“律”特指十二律呂，即古代用竹管制成的定音器具，對應十二月令。《漢語大詞典》收錄該詞時釋義為“指溫暖節候”，其概念源于《夢溪筆談》記載的“候氣法”：古人将蘆葦灰置于律管，冬至後陽氣回升，灰會被暖氣吹動，标志節氣變化（來源：《中國古代天文曆法》）。
2. 文化意象演變 在文學創作中，“暖律”逐漸發展為氣候與天時的象征意象。唐代羅隱《歲除夜》詩雲“暖氣潛催次第春，梅花已謝杏花新”，宋代晏殊《瑞鹧鸪》詞“江南殘臘欲歸時，暖律猶微”均以此暗喻春氣初動（來源：《全唐詩》《全宋詞》）。明代《月令廣義》更直接記載：“冬至後暖律初回，陽氣始升。”
3. 現代應用範疇 作為專業術語，“暖律”仍見于民俗學研究領域，特指古代氣候觀測體系中的節氣節點标識方法（來源：《中國民俗文化大觀》）。在當代文學創作中偶作典故使用，如描寫初春景象時借以增強文本的曆史厚重感。
“暖律”是一個漢語詞彙，其核心含義與古代時令、樂律及氣候相關。以下是詳細解釋：
詞義來源
古代将時令與樂律結合，認為季節變化與音律相應。溫暖的節候被稱為“暖律”，這一概念源自戰國時期鄒衍的典故——相傳他吹奏音律能使大地回溫，促進農作物生長。
字面構成
“暖律”也被用于比喻社會或環境的和諧狀态，如“政治暖律”等現代引申義（雖未見于古籍，但屬當代擴展用法）。
該詞融合了古代天文、音樂與物候學思想，既反映傳統文化對自然的觀察，也承載了文人對美好氣候的向往。如需進一步考證，可參考《搜狗百科》或《滬江詞典》的完整釋義。
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