
“愁眉啼妝”是漢語中描述女性愁苦妝容的特定詞組,其核心含義可從以下維度解析:
一、詞語結構及本義 該詞由“愁眉”與“啼妝”構成并列結構。據《漢語大詞典》記載,“愁眉”指蹙眉狀,源自漢代婦女将眉毛畫作低垂細長的妝容樣式;“啼妝”特指将眼下肌膚塗抹成淺紅色,模仿啼哭後眼睑發紅的視覺效果。二者結合形成複合意象,生動呈現女子含愁帶怨的妝容特征。
二、曆史淵源考證 此妝容盛行于東漢時期,見載于《後漢書·梁冀傳》:“壽色美而善為妖态,作愁眉、啼妝……以為媚惑。”梁冀之妻孫壽通過刻意營造哀婉妝容引發京城貴婦效仿,形成特殊審美風潮。北京大學《中國古代妝容譜》研究顯示,這種妝容通過反常态的“病态美”實現身份标識功能。
三、文化隱喻解析 中國社會科學院《中國古典美學範疇研究》指出,該詞組蘊含雙重文化符號:表層指妝容技法,深層反映封建社會對女性“柔弱美”的審美規訓。其視覺特征與“西子捧心”“黛玉蹙眉”構成中國古典文學中“病态美”的美學譜系。
四、現代語義流變 當代《現代漢語變異研究》顯示,該詞在保留原義基礎上衍生出兩種新用法:①借指刻意營造的悲情形象;②用于文藝評論中特指特定曆史題材影視劇的化妝手法。故宮博物院2023年《曆代服飾複原展》中,研究人員通過出土陶俑妝容複原展示了該妝式的具體實施方式。
“愁眉啼妝”是東漢時期流行的一種女性妝容風格,其核心特點是通過修飾眉形和眼妝來營造哀愁、嬌媚的視覺效果。以下是詳細解釋:
1. 詞義解析
2. 曆史背景
該妝容盛行于東漢桓帝元嘉年間(約公元151年),《後漢書·五行志》記載,當時京都婦女不僅追求“愁眉啼妝”,還流行“堕馬髻”(側垂發髻)、“折腰步”(扭腰行走)、“齲齒笑”(似牙痛般淺笑)等裝扮,形成一套獨特的審美體系()。
3. 文化評價
史書将其描述為“妖态”,暗含對過度矯飾的批評,但也側面反映了漢代女性對時尚的大膽嘗試。這種妝容通過反差美感(哀愁與妩媚結合),成為當時身份與風情的象征()。
參考來源:綜合《後漢書》記載及多個詞典釋義(詳見、3、4)。
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