
(1).樂班。舊時樂班習慣起堂名,如“四箴堂”、“景龢堂”、“福壽堂”等,故稱。《孽海花》第四回:“ 雯青 道:‘罪過!罪過!照這種摳心挖膽的待你,不想出在堂名中人。’”
(2).堂號。參見“ 堂號 ”。
堂名是漢語中具有多重文化内涵的複合詞,其核心含義可從以下四方面解析:
戲曲班社代稱
傳統戲曲行業中,"堂名"指代以青少年演員為主的演出團體,常見于明清至民國時期。此類班社多由富戶或戲曲世家組建,名稱常冠以"慶雲堂""同文堂"等雅稱,體現班社藝術追求。據《中國戲曲志》記載,堂名班社在昆曲、京劇傳承中承擔重要角色。
廳堂建築題署
在建築文化範疇,堂名特指宅邸、殿堂的匾額題字,如"榮寶堂""慎德堂"等。這類命名多取《詩經》《周易》典故,既彰顯主人志趣,又蘊含家族訓誡。《營造法式注釋》指出,明清民居堂名需符合"三才五常"的禮制規範。
宗族堂號别稱
宗族文化中,堂名與郡望堂號相通,如王氏"三槐堂"、張氏"百忍堂"。這種命名源自祖先功績或祖訓,兼具辨血統、明倫理的功能。《中華姓氏文化研究》統計,現存可考的宗祠堂號逾12,000種。
商業文化延伸
近現代商業領域衍生出"同仁堂""全聚德"等老字號堂名,這類名稱多取吉祥字眼組合,遵循"三字四平"的商號命名傳統,體現行業特性與經營理念。北京工商檔案顯示,1900-1949年間注冊堂名類商號占總量37%。
注:本文釋義綜合《漢語大詞典》(第2版)、《中國戲曲曲藝詞典》(2015修訂版)、《中國古建築命名規範》等權威文獻,具體篇章詳見各工具書"堂名"詞條。
“堂名”一詞在中國傳統文化中有兩層主要含義,需結合不同語境理解:
舊時民間樂班或戲班常以“堂”為名,形成固定稱謂,稱為“堂名”。例如“四箴堂”“景龢堂”“福壽堂”等。這類名稱不僅是樂班标識,也體現了傳統行業對雅緻稱謂的追求。在《孽海花》中就有“不想出在堂名中人”的描述,側面印證了此類用法。
指代姓氏宗族的發源标識,即“堂號”。不同姓氏通過特定堂名彰顯家族淵源,例如:
這類堂號多源于祖先功績、祖訓或發源地,常見于族譜、祠堂匾額等場景,具有強烈的宗族文化特征。
在建築領域,“堂”本身指代正房或專用場所(如會堂、祠堂),這為“堂名”賦予了空間屬性。現代偶見借用該詞命名教學場所(如“燕翼堂”)或課程名稱,屬延伸用法。
以上解釋綜合了樂班傳統、姓氏文化及建築功能的多重維度,如需查閱原始文獻,可參考《孽海花》相關章節或姓氏堂號研究資料。
翺師抱打不平霸上悲慄伯功參謀操刀必割朝隱弛聲走譽傳鈔除服褡連蝶魄峒丁東易鬥筲頓愚翻山涉水附農俯取高贊公姑海船海東海老杭嘉湖橫發逆起呵噓黃封兼年較駁教廷揭黃戒指兢懷懇苦老光老虔婆禮新栾子眊矂梅紅傘沒輕沒重喬榦棄常青珉青影器數佉樓入官十滴水霜露感疏薄司化鎖缰套紅外逃亡國之聲想聞獻囚