
(1).歸途。 南朝 齊 謝朓 《暫使下都夜發新林至京邑贈西府同僚》詩:“ 大江 流日夜,客心悲未央;徒念關山近,終知返路長。”返,一本作“ 反 ”。
(2).返歸。 隋炀帝 《與釋智顗書》之十二:“今山僧返路,行用仰酬,尋别遣使迎延,願預整歸計。”
"返路"是一個漢語複合詞,其核心含義可從詞素角度解析。《現代漢語詞典》将其定義為"返回原路或歸途",包含以下三層語義特征:
一、空間指向性
"返"在甲骨文中作"",《說文解字》釋為"還也",強調方向逆轉;"路"從足各聲,本義指往來通行的軌迹。組合後特指原路折返的物理路徑,如《楚辭·離騷》"回朕車以複路兮"中的"複路"即同此理。
二、時間延續性
在曆時語言使用中,"返路"衍生出時間維度的隱喻義。漢代《淮南子》"返路修身"的表述,已将空間路徑轉化為人生曆程的象征,體現漢語"以實喻虛"的造詞規律。
三、情感承載性
該詞常見于古典詩詞表達羁旅情懷,如宋代楊萬裡"返路三千指故園"之句,通過具體路徑映射思鄉情結。這種"物理-心理"的雙重映射,符合漢語意象化表達傳統。
現代漢語中,"返路"多用于文學語境,如:"暮色中,勘探隊沿着返路艱難跋涉"(《當代漢語用法詞典》)。其使用需注意語境適配性,日常交流更傾向使用"歸途""返程"等替代詞。
“返路”是一個漢語詞彙,其含義可從以下方面綜合解析:
歸途
指返回原處的道路或旅程。例如南朝謝朓詩句“徒念關山近,終知返路長”,這裡的“返路”即強調歸途的漫長感。
返歸
表示返回的動作或狀态。如隋炀帝書信中提到的“山僧返路”,即指僧人啟程返回。
該詞在現代使用頻率較低,常見于曆史文獻或特定書面表達中。如需更多例句或近義詞對比,可參考古籍或權威詞典。
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