
指盛佛經、典冊及貴重首飾等的匣子。 南朝 梁 王筠 《國師草堂寺智者約法師碑》:“開寶函之奧典,闢金字之微言。” 唐 溫庭筠 《菩薩蠻》詞:“寶函鈿雀金鸂鶒,沉香關上 吳山 碧。”《宋史·樂志九》:“有猶有言,順承天則。聿崇號名,再揚典冊。朱英寶函,左右翼翼。千秋萬歲,保茲無極。”
寶函是漢語中具有豐富文化内涵的複合詞,其釋義可從字源、功能、文化象征三個角度解析:
一、字源與基本釋義
"寶"為會意字,從宀(房屋)、玉、貝,本義指藏于室内的珍寶;"函"為象形字,甲骨文像盛箭之器,引申為"匣盒"。《漢語大詞典》定義"寶函"為"珍藏貴重物品的匣子",特指佛教用以供奉舍利的容器,如唐代法門寺地宮出土的鎏金四天王盝頂銀寶函。
二、文化象征功能
在佛教典籍中,寶函被視為連接世俗與神聖的媒介。《法苑珠林》記載,舍利寶函需"七重表裡,衆寶莊嚴",象征對佛法的至高崇敬。考古發現如陝西法門寺八重寶函,由金、銀、玉等材質逐層嵌套,印證了《舊唐書》"造金棺銀椁,數有九重"的儀軌制度。
三、文學意象延伸
古典文學常借寶函喻指珍貴文書,如《全唐詩》中李商隱《謝書》"寶函钿雀金鸂鶒",即以寶函隱喻詩稿的珍重。這種引申用法在《文心雕龍》"函綿邈于尺素"的修辭傳統中一脈相承。
“寶函”是一個漢語詞彙,具有雙重含義,具體解釋如下:
珍貴的信函
“寶”指寶貴、珍貴,“函”指信函或書信,組合後形容内容重要的信件,常見于表達親友間的心意傳遞或重要文件往來。例如古代文人通過書信交流情感時,常用“寶函”強調其價值。
盛放貴重物品的匣子
在佛教、曆史文獻中,“寶函”指存放佛經、典冊或貴重首飾的匣子,如唐代溫庭筠《菩薩蠻》中“寶函钿雀金鸂鶒”描述的首飾盒,以及《宋史》提到的典冊匣子。
作為人名時,“寶”象征珍貴、被珍視,“函”意為包容、寬闊,組合後寄托了父母希望孩子兼具珍貴品格與豁達心胸的期望。
“寶函”既可指代珍貴書信,也可指貴重容器,需結合語境理解。如需進一步考證,可參考古籍或佛教文物相關研究。
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