語本《書·武成》：“乃偃武修文，歸馬于 華山 之陽，放牛于 桃林 之野，示天下弗服”。後以“放牛歸馬”比喻不再用兵。 清 侯方域 《贈季弟序》：“往吾祖父遭 明 代盛時，二百年之間，放牛歸馬，天下習之，士非登甲科不貴。”
“放牛歸馬”是一個漢語成語，其詳細意思如下：
一、字面與核心含義 指停止戰争，恢複和平生産生活。字面意思是放回戰時征用的牛馬，讓它們重新投入農耕勞作，象征着結束軍事沖突，使社會回歸正常秩序，百姓得以休養生息。它強調由戰時狀态轉向和平建設，關注民生恢複。
二、典故來源 典出儒家經典《尚書·武成》。記載周武王在伐纣滅商後，采取一系列措施安定天下，其中關鍵舉措即是“乃偃武修文，歸馬于華山之陽，放牛于桃林之野”。這标志着周王朝正式結束戰争，将戰時征用的牛馬放歸山野田野，轉而推行文治，發展農桑，奠定了西周初年的太平基礎。此典故是成語最權威的出處依據。
三、引申與象征意義
四、現代應用 在現代語境中，該成語常用于：
權威參考來源：
“放牛歸馬”是一個源自曆史典故的成語，其含義及相關解釋如下：
放牛歸馬（拼音：fàng niú guī mǎ）的字面意思是将作戰用的牛和馬放歸自然，比喻戰争結束，停止軍事行動，恢複和平生活。其核心内涵是強調從戰争狀态轉向文治，注重休養生息。
文獻來源
最早出自《尚書·武成》：“乃偃武修文，歸馬于華山之陽，放牛于桃林之野，示天下弗服。”，描述周武王滅商後，停止武力、發展文教，将戰馬和牛放歸山林田野，象征天下太平。
曆史背景
據典故記載，商纣王暴虐無道，周武王伐纣成功後，建立周朝，遣散軍隊，讓士兵回鄉務農，牛馬回歸農耕。這一舉措成為“偃武修文”的典型例證。
部分資料（如）提到“比喻回到原崗位或生活狀态”，但此解釋未見于權威古籍或主流詞典，可能為現代引申義，需結合語境判斷。主流含義仍以“止戰休兵”為核心。
如需進一步了解典故細節，可參考《尚書》原文或曆史類典籍。
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