
窮困艱難。 清 蒲松齡 《聊齋志異·真生》:“每值乏窘, 真 輒出黑石一塊,吹咒其上,以磨瓦礫,立刻化為白金,便以贈生。”
“乏窘”屬于現代漢語中較為罕見的複合詞,其含義需從構詞語素及曆史語用角度解析。該詞由“乏”與“窘”兩個語素疊加構成:
語素解析
“乏”在《說文解字》中釋為“春秋傳曰:反正為乏”,本義指古代符信的缺損狀态,後引申為物資短缺(如《戰國策》中“孟嘗君使人給其食用,無使乏”)、精力衰竭(如《新唐書》中“馬力乏矣”)。
“窘”在《玉篇》中注為“迫也”,既指空間局促(《詩經·小雅》“又窘陰雨”),也指處境困頓(《莊子·列禦寇》“困窘織屦”)。
複合詞義
“乏窘”構成并列式複合詞,既包含物質匮乏的客觀狀态(“乏”),又蘊含精神困頓的主觀感受(“窘”),常見于民國文獻描述民生困境,如1935年《申報》載“災民乏窘已極”。
使用現狀
該詞未被《現代漢語詞典》《漢語大詞典》等權威辭書收錄,但在近代文學研究領域可見相關分析。建議參考《近代漢語大詞典》(中華書局2018版)中關于複合詞演變的論述,或查閱《語文研究》期刊中《民國時期漢語複合詞生成機制》的專題研究。
“乏窘”是一個漢語詞語,讀作fá jiǒng,其含義及相關信息如下:
指窮困艱難的狀态,多用于描述經濟或生活上的困頓。
字義分解
文獻出處
清代蒲松齡《聊齋志異·真生》中曾用此詞:“每值乏窘,真輒出黑石一塊,吹咒其上,以磨瓦礫,立刻化為白金。” 描述角色在困頓時通過神奇手段化解危機的情景。
“乏窘”是典型的中文書面詞彙,需結合語境區分其與近義詞的差異。如需進一步了解,可參考《漢語大詞典》或《聊齋志異》相關注解。
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