[benevalent;kind;merciful] 仁慈;仁厚
孫讨虜聰敏仁惠,敬賢禮士,江表英豪,鹹歸附之。——宋· 司馬光《資治通鑒》
(1).仁慈惠愛。《史記·律書》：“今陛下仁惠撫百姓。” 北齊 顔之推 《顔氏家訓·歸心》：“若能誠孝在心，仁惠為本， 須達 、 流水 不必剃落鬚髮。” 宋 陸遊 《老學庵筆記》卷八：“蓋欲敦崇仁惠，蕃衍庶物，立政經邦，鹹率斯道。”
(2).仁愛賢惠。 許地山 《枯楊生花》：“妻子也很仁惠，忙給她安排屋子，凡生活上一切的供養都為她預備了。”
“仁惠”是一個漢語詞彙，具有以下多層次的解釋：
“仁惠”由“仁”與“惠”組合而成：
仁慈惠愛
表示以仁愛之心待人，帶有寬厚與恩惠的品德。例如：
仁愛賢惠
多用于形容女性兼具仁德與賢淑。例如：
在成語中，“仁惠”融合了品德與行為，指兼具仁愛之心和施恩之舉的德行。
總結來看，“仁惠”既是一種道德理想，也體現在具體行為中，常用于描述曆史人物或品德高尚者的特質。如需更多例句或文獻出處，可參考《史記》《資治通鑒》等古籍，或查閱權威詞典。
仁惠是一個非常重要和有深刻意義的詞彙，它代表了人類應有的道德和美德。仁指的是善良和寬容，惠則表示慷慨和幫助。綜合起來，仁惠可以被解釋為以善良、寬容和慷慨幫助他人為原則。
仁（人，二畫）和惠（見，心，三畫）是構成仁惠的兩個部首。其中，“人”表示人類，而“見”和“心”分别代表着目光和心靈。這種組合傳達了人與人之間互相寬容和關懷的理念。
《仁惠》的來源可以追溯到中國古代的儒家學說，儒家把仁惠視作為治國理政和社會穩定的重要基石。這個概念貫穿了整個中國傳統文化，并成為了中華民族的核心價值觀。
在繁體字中，仁惠的寫法與簡體字相似，沒有太大區别。繁體字的書寫更加傳統和古雅，它們還保留了更多元素和細節。
在古代漢字寫法中，仁惠也有不同的表現形式。例如，“仁”古時候的寫法為“亻壬”或“亻刃”，而“惠”古時候的寫法為“見心人”。這些不同的寫法也展示了漢字的演變和發展。
以下是幾個關于仁惠的例句：
1. 仁者愛人，惠者助人。
2. 他一直以仁惠為原則，對待每個人都非常友善和寬容。
3. 公司的成功得益于領導的仁惠經營。
雖然沒有與“仁惠”完全相同的詞彙，但可以通過組詞來傳達類似的含義。例如，“仁義”強調仁慈和公正，“仁愛”強調仁慈和關愛。這些詞彙都與仁惠有着相似的描述。
反義詞方面，與仁惠相對的是“冷酷無情”或“自私自利”，這些詞彙與仁惠的價值觀相悖。
總之，仁惠不僅代表了中國古代儒家文化的核心思想，也是人們對于善良、寬容和慷慨行為的追求。它在中國文化中扮演着重要的角色，激勵着人們發揚仁惠精神，建設美好社會。
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