亦作“ 罰極 ”。誅戮。《書·多方》：“乃有不用我降爾命，我乃其大罰殛之。” 陸德明 釋文：“殛，本又作極。”《詩·魯頌·閟宮》“緻天之屆” 漢 鄭玄 箋：“屆，極也。天所以罰極 紂 。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷三：“如其寸衷有昧，徇人賄託，廢棄真才，神靈有知，允當罰殛。”
“罰殛”是漢語中較為罕見的複合詞，通常用于古代文獻或特定語境中，其核心含義可拆解為：
一、基本釋義
“罰”指懲戒、責處，“殛”原義為誅殺、流放。二字組合後，“罰殛”表示嚴厲的刑罰或終極懲治，常帶有天道報應或神罰色彩。《尚書·湯誓》有“夏氏有罪，予畏上帝，不敢不正”的記載，間接體現古代對“天罰”類概念的敬畏。
二、詞源與用法
三、近義辨析
與“誅戮”“刑戮”等詞相比，“罰殛”更側重因果報應的必然性，如《墨子·明鬼》言“鬼神之罰殛，不可為富貴衆強、勇力強武”，突出其不可規避性。
四、現代引申
當代語境中，該詞偶見于學術著作或文學作品，用以形容極重的道德譴責或曆史批判，例如“逆天而行者終遭罰殛”的比喻表述。
（參考來源：《漢語大詞典》《古代漢語詞典》《中國哲學大辭典》）
“罰殛”是一個古典漢語詞彙，其含義和用法如下：
“罰殛”讀作fá jí，意為誅戮，即通過嚴厲的刑罰（如處決）進行懲處。該詞由“罰”（懲罰）和“殛”（殺死）組合而成，強調極重的刑罰，常見于古代文獻。
“殛”在單獨使用時也指“誅殺”，如《說文解字》中解釋為“殛，誅也”。由于“罰殛”帶有強烈的古典色彩，現代漢語中已較少使用，多見于曆史文獻或文學創作。
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