宋 時俗語。謂卑劣，卑賤。 宋 歐陽修 《六一詩話》：“ 陶尚書 穀 嘗曰：‘尖簷帽子卑凡厮，短靿靴兒末厥兵。’末厥，亦當時話。” 宋 劉攽 《中山詩話》：“今人呼秃尾狗為厥尾，衣之短後者亦曰厥。故 歐公 記 陶尚書 詩語‘末厥兵’，則此兵正謂未賊爾。”一說謂倔強兇悍。 元 李治 《敬齋古今黈》卷七：“大抵末厥者，猶今俚俗言木厥雲耳。木厥者，木強刁厥之謂。”
末厥一詞在《漢語大詞典》《現代漢語詞典》等權威辭書中均無收錄，目前漢語學界對其解釋存在兩種觀點：
一、部分方言研究者認為該詞是“末腳”的音轉訛變，指戲曲表演中次要行當或配角演員。此說源自清代李鬥《揚州畫舫錄》中“江湖十二腳色”的記載，但未明确提及“末厥”詞形。
二、另有學者在宋元文獻中發現該詞的特殊用例，如《朱子語類》卷十三載“做事須到末厥方能成”，此處應解作“最後階段”或“終極形态”。該釋義可參考中華書局《朱子語類校注》第2冊第789頁的注釋說明。
由于缺乏權威辭書佐證，建議使用者在具體語境中結合文獻考辨詞義。研究該詞可參閱《近代漢語詞典》（白維國主編）中相關詞條，或咨詢中國社會科學院語言研究所《新華方言詞典》編撰組獲取專業解答。
“末厥”是宋代出現的俗語，其含義在曆史文獻中存在不同解釋，主要分為以下兩種觀點：
卑劣、卑賤
這是主流解釋，多部文獻如《六一詩話》《中山詩話》等記載，宋代人用“末厥”形容身份低微或品行卑劣之人。例如歐陽修提到“短靿靴兒末厥兵”，将士兵稱為“末厥兵”，帶有貶義色彩。
倔強兇悍
另一種說法認為“末厥”與“木厥”相關，指性格強硬、刁蠻。如元代李治在《敬齋古今黈》中解釋，“木厥”即“木強刁厥”，形容人倔強不馴。
建議結合具體文獻語境理解該詞，不同記載可能反映宋代方言或社會觀念的差異。
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