
(1).猶專心,一心。《後漢書·韋彪傳》:“宜簡嘗歷州宰素有名者,雖進退舒遲,時有不逮;然端心向公,奉職周密。”
(2).正直的心地。 唐 王炎 《賦得行不由徑》:“邪徑趨時捷,端心惡此名。”
"端心"是古漢語複合詞,其核心含義可從兩個維度解析:
一、正直的心志(形+名結構) 《漢語大詞典》釋義為"正直的心性",強調品德層面的正直性。該用法可追溯至戰國文獻,《墨子·親士》有"端心愊意"的表述,描述賢士的品格特征。東漢班固《白虎通義》記載"聖人所以能獨見端心"之說,突顯該詞與道德修養的關聯。
二、專一的心态(動+名結構) 《古代漢語詞典》指出其"專心、專注"的引申義,側重心理狀态的集中性。《後漢書·韋彪傳》"宜端心正色"的勸谏,即強調專注政務的态度。宋代朱熹《四書章句集注》釋"端"為"專一",為此解提供訓诂依據。
該詞在現代漢語中使用頻率較低,主要見于古籍研究和文學創作領域。商務印書館《古漢語常用字字典》将其歸入"古典倫理概念"詞群,建議使用者結合具體語境辨析詞義。
“端心”是一個漢語詞彙,其含義在不同語境中有兩種主要解釋,需結合文獻來源綜合理解:
心地善良、純真無邪
現代用法中,“端心”多形容人内心純潔、無惡意,常用于贊美他人的善意或孩童的天真。例如:“她待人真誠,端心可鑒。”
正直的心地
古代文獻中,“端心”可指正直的品格。如唐代王炎的詩句:“邪徑趨時捷,端心惡此名”,強調對正直品德的推崇。
“端心”的釋義需結合語境:
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