
(1).即卉服。《後漢書·南蠻西南夷傳贊》:“百蠻蠢居,仞彼方徼。鏤體卉衣,憑深阻峭。” 李賢 注:“卉衣,草服也。”
(2).泛指粗布衣。 明 方孝孺 《卧雲樓記》:“卉衣蔬食,處乎林泉,而忻然若都卿相之位。”參見“ 卉服 ”。
卉衣在漢語詞典中的釋義可分為以下三個層次,綜合古代文獻與學術研究闡釋如下:
指用草、麻等植物纖維編織的原始服飾,常見于古代農耕或采集族群。
《漢語大詞典》釋為“用草編織的衣服”,體現先民“就地取材”的生存智慧。
《古代漢語詞典》補充其材質包含“卉”泛指的花草植物,區别于絲織品。
漢代後成為南方少數民族衣着的代稱,特指其特色植物纖維服飾。
《後漢書·南蠻傳》載:“西南夷者,卉衣蓼食”,描述西南族群以草衣為典型特征。
清代學者王先謙《後漢書集解》考證“卉衣”即“草服”,與中原“冠帶之邦”形成文化對比。
在文學中升華為返璞歸真的意象,承載道家自然哲學。
唐代詩人王績《遊北山賦》以“荷蓑笠于田野,披卉衣于山澤”寄托隱逸情懷。
近代學者劉師培指出:“卉衣之俗,存古風于蠻貊”,強調其文化活化石價值。
權威參考文獻(按釋義順序):
“卉衣”是一個漢語詞彙,其含義可從以下角度解析:
本義指“卉服”
即用草、麻等植物編織的衣物,多見于古代南方少數民族的服飾。如《後漢書·南蠻傳》提到“鏤體卉衣”,李賢注解釋為“草服”。
引申為粗布衣
後泛指簡陋的粗布衣物。例如明代方孝孺在《卧雲樓記》中描述隱士生活時寫道:“卉衣蔬食,處乎林泉”,此處“卉衣”即指樸素的衣着。
多用于描述古代邊疆民族服飾或文人筆下隱士的簡樸生活,現代語境中較少使用。
部分詞典(如)提到“卉衣”有“華麗衣着”之意,但此說法未見于主流典籍,可能是對詞義的誤讀或引申。建議以權威典籍和多數詞典解釋(草服、粗布衣)為準。
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