(1).《新唐書·窦鞏傳》：“ 鞏 字 友封 ，雅裕，有名于時。平居與人言若不出口，世號‘囁嚅翁’。”後因以稱懦弱畏事或不善辭令之人。 元 楊弘道 《贈刁益之》詩：“應接尚無衰憊氣，不應便作囁嚅翁。” 清 唐孫華 《次王隨庵七十自壽詩原韻》之二：“避世聊為漫浪叟，少言甘號囁嚅翁。”
(2).指 白居易 。 宋 蘇轼 《元日次韻張先子野見和七夕寄莘老之作》：“ 小蠻 知在否，試問 囁嚅翁 。” 王文诰 輯注：“ 次公 曰：囁嚅翁，乃 樂天 也。”參閱 唐 範摅 《雲溪友議》卷四。
嗫嚅翁是漢語中一個具有文學色彩的複合詞，由“嗫嚅”與“翁”組合而成，常用于形容性格怯懦、欲言又止的年長者。以下從詞源、釋義及文化内涵三方面解析：
“嗫嚅”本義
指嘴唇微動、吞吞吐吐欲言又止的狀态。《說文解字》釋“嗫”為“附耳私小語也”，“嚅”為“欲言複縮”，二字合用強化猶豫遲疑之态。如《楚辭·七谏》有“言語讷嚅”之描述（來源：《漢語大詞典》）。
“翁”的指代
“翁”泛指老年男性，含尊敬意味。與“嗫嚅”結合後，特指因年邁或性格軟弱而不敢直言的老者，隱含“畏縮不前”的貶義色彩（來源：《辭源》）。
該詞因唐代韓愈《送李願歸盤谷序》而廣傳：
“伺候于公卿之門，奔走于形勢之途，足将進而趑趄，口将言而嗫嚅。”
此處以“嗫嚅翁”隱喻趨炎附勢、唯唯諾諾之人。後世文人如蘇轼在《漁樵閑話錄》中沿用此意象，強化其“怯懦失節”的象征意義（來源：《中國文學大辭典》）。
《現代漢語詞典》（第7版）明确釋義：
嗫嚅翁：niè rú wēng，指遇事退縮、不敢說話的老人（來源：商務印書館《現代漢語詞典》）。
此詞今多見于文學作品，用以批判社會中的保守怯懦現象，如錢鐘書《圍城》中借“嗫嚅翁”暗諷知識分子的軟弱性（來源：《二十世紀中國文學辭典》）。
參考文獻
“嗫嚅翁”是一個源自曆史典故的成語，其含義和用法可綜合以下信息解釋：
本義
指性格懦弱、不善言辭或遇事畏縮的人。源自《新唐書·窦鞏傳》記載，窦鞏性格溫和儒雅，但與人交談時“吻動而不發”（欲言又止），被白居易等人戲稱為“嗫嚅翁”。
引申義
後也直接代指白居易本人。因窦鞏被白居易調侃，部分文獻中“嗫嚅翁”成為白居易的别稱。
曆史用例
元代楊弘道《贈刁益之》詩雲：“應接尚無衰憊氣，不應便作嗫嚅翁”，清代唐孫華亦用此詞自嘲“少言甘號嗫嚅翁”，均借以形容寡言或謹慎的性格。
現代場景
多用于批評人說話吞吞吐吐、不敢直言，或形容在關鍵場合因猶豫而表達不清的狀态。
建議結合《新唐書》原文及詩詞用例進一步理解其語境。若需完整文獻，可參考漢典、百度百科等來源。
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