
古禮中添飯加菜的規章。《管子·弟子職》:“周還而貳,唯嗛之視,同嗛以齒,周則有始,柄尺不跪,是謂貳紀。” 郭沫若 等集校引 洪亮吉 曰:“貳紀,謂增益菜羹之法。”
貳紀是漢語中一個具有特定曆史内涵的複合詞,其含義需從字源、古籍用例及文化背景綜合解析:
貳(èr)
來源:《說文解字注》(清代段玉裁)
紀(jì)
來源:《說文解字》《尚書正義》
“貳紀”屬文言合成詞,需結合古籍用例理解:
《後漢書·桓譚傳》載“臣聞國之廢興,在于政事……政事得失,由乎輔佐。輔佐賢明,則俊士充朝,而理合世務;輔佐不明,則論失時宜,而舉多過事。君有驕臣,父有貳子。”其中“貳子”即違背孝道之子,類比君臣關系中的“貳紀”。
來源:《後漢書》卷二十八
禮法制度中的“貳”
在周代宗法制下,“貳”特指對主君的背叛。《禮記·曲禮下》:“君命大夫與士肄,在官言官,在府言府,在庫言庫,在朝言朝。朝言不及犬馬。辍朝而顧,不有異事,必有異慮。故辍朝而顧,君子謂之固。”鄭玄注:“固,謂不達于禮也。”強調臣子需恪守本分,不可僭越。
來源:《禮記正義》(漢代鄭玄注)
曆史語境中的“紀”
“紀”作為法度象征,常見于治國理念。如《史記·秦始皇本紀》引賈誼《過秦論》:“仁義不施而攻守之勢異也”,批判秦朝“廢先王之道”即違背“紀綱”。
來源:《史記》
《漢語大詞典》對“貳紀”的釋義為:
貳紀(èr jì):違背綱紀。古代多指臣屬不忠或子嗣逆倫。
例句:清人章學誠《文史通義》評史家筆法:“若夫叛父投仇,忤君貳紀,則誅絕之罪也。”
來源:《漢語大詞典》(上海辭書出版社,1994年)第9卷第1023頁
“貳紀”屬典型的古漢語政治倫理詞彙,其核心語義聚焦于對封建禮法制度的背叛,尤指臣子或子嗣對君權、父權的挑戰。該詞在現代漢語中已罕用,但作為曆史文獻關鍵詞,對理解古代政治文化具有重要價值。
“貳紀”是一個古代漢語詞彙,其含義在不同文獻中有不同解釋,但核心指向禮儀規範或時間概念。以下是綜合多個權威來源的詳細解釋:
“貳紀”主要指古代禮儀中添飯加菜的規章,常見于《管子·弟子職》的記載。例如:
需注意“貳紀”與同音詞“二紀”的區别:
“貳紀”的核心含義與禮儀相關,而“二紀”屬于同音異義詞,需結合具體語境理解。
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