(1).衆盛貌。《詩·魯頌·閟宮》：“龍旂承祀，六轡耳耳。” 毛 傳：“耳耳然，至盛也。” 明 宋濂 《拟晉武帝武功頌》：“皇華載遣，六轡耳耳。”
(2).《三國志·魏志·崔琰傳》：“與 訓 書曰：‘省表，事佳耳！時乎時乎，會當有變時。’……有白 琰 此書傲世怨謗者， 太祖 怒曰：諺言‘生女耳’，‘耳’非佳語。‘會當有變時’，意指不遜。於是罰 琰 為徒隸。”後因以“耳耳”表示有所不足之辭，猶言罷了罷了。 宋 蘇轼 《葉濤緻遠見和二詩複次其韻》之一：“平生無一女，誰復嘆耳耳。” 元 柯芝 《耳耳》詩：“耳耳非佳語，陸陸難為顔。”
(3).挺拔貌。 宋 梅堯臣 《得馀幹李尉書錄示唐人幹越亭詩因以寄題》詩：“南鬥戛湖波不起，長刀剡峯碧耳耳。”
“耳耳”作為疊詞在古漢語中較為罕見，但根據“耳”字的核心含義和文言用法，可以作以下解釋：
強調語氣（文言助詞疊加）
當“耳”作為句末助詞表示“而已、罷了”時，疊用“耳耳”可能表示進一步弱化或加強語氣，類似“罷了罷了”。例如：“此小事耳耳”（這隻是小事而已罷了）。
拟聲描述
在特定語境中可模拟聲音，如：
特殊文化含義（推測）
結合甲骨文中“耳”與古代戰争割耳報功的關聯（見），疊用“耳耳”或暗指多次割耳行為，但此用法缺乏文獻直接例證。
提示：若具體出處為古籍或方言，需結合原文分析。以上為基于“耳”字義的合理推斷。
《耳耳》的意思是指接連不斷、連續不斷的聲音或動作。
《耳耳》的部首是耳字旁，表示與耳有關的事物。該字總共有8個筆畫。
《耳耳》這個詞的來源較為模糊，可能是由于古代耳鳴聲連續不斷的特點而衍生出來的。
《耳耳》的繁體字是「耳耳」，與簡體字相同。
在古時候，漢字的寫法可能會略有不同，但《耳耳》的基本形狀和現代寫法基本相似。
他們手牽着手，耳耳并進地走進了夜晚。
耳朵、耳語、耳聞、耳聰、耳目、耳根、耳邊、耳濡目染等。
連續、接連、不間斷、連綿、一連串等。
中斷、斷續、間斷、停頓等。
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