指以武力、刑罰、權勢等進行統治的政治。《後漢書·崔駰傳》：“今既不能純法八代，故宜參以霸政，則宜重賞深罰以禦之，明著法術以檢之。” 李賢 注：“八代謂三皇、五帝也。霸政謂 齊桓 、 晉文 也。”
霸政（bà zhèng）是漢語中的複合詞，由“霸”與“政”組合而成，其核心含義指憑借強力或威勢推行的統治方式，強調以武力、強權而非仁德或道義來掌控政權、治理國家或處理國際事務。以下是詳細釋義：
強權統治
指統治者或國家通過軍事力量、脅迫手段建立并維持的統治秩序，與崇尚禮樂教化的“王道”相對。例如春秋時期諸侯國依靠武力擴張勢力、號令他國的行為，即被稱為“行霸政”（《古代漢語詞典》）。
來源：商務印書館《古代漢語詞典》（第3版）“霸政”詞條。
國際關系中的霸權主義
現代語境中引申為大國憑借經濟、軍事優勢壓迫小國，強行幹涉他國内政或主導國際規則的行為，如“霸權政治”（中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》）。
來源：中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》（第7版）“霸權”詞條釋義延伸。
春秋五霸的統治模式
春秋時期齊桓公、晉文公等霸主以武力威懾諸侯，通過會盟确立主導地位，其“尊王攘夷”政策實為“霸政”的典型實踐（《左傳·僖公二十七年》載晉文公“取威定霸”）。
來源：楊伯峻《春秋左傳注》對霸政的曆史分析；中華書局《春秋史》。
儒家對霸政的批判
孔子主張“為政以德”，孟子明确提出“以力假仁者霸，以德行仁者王”（《孟子·公孫丑上》），将“霸政”視為依靠暴力的低級統治形态，與“王道”形成對立。
來源：朱熹《四書章句集注》對《孟子》的注解；中華書局《孟子譯注》。
強權幹預的貶義标籤
當代政治話語中，“霸政”常用于批判某些國家以單邊主義手段推行外交政策，例如經濟制裁、軍事威脅等行為（參考國際關系學界對“霸權穩定論”的讨論）。
來源：王緝思《國際政治的理性思考》中對霸權行為的分析。
組織管理中的負面模式
引申至企業管理領域，形容領導者依靠高壓管控、忽視團隊協商的專制管理模式（《管理學大辭典》将此類行為歸類為“威權式領導”）。
來源：上海辭書出版社《管理學大辭典》“領導風格”相關詞條。
定義“霸政”為“以武力刑罰治國之政”，強調其與儒家理想政治的背離。
收錄“霸政”詞條，釋義為“憑借威勢或武力推行的政治”，并引用《荀子·王霸》中“義立而王，信立而霸”作為思想對照。
來源：漢語大詞典出版社《漢語大詞典》（第二版）第12卷。
“霸政”在漢語中承載着對強權統治的批判性内涵，其釋義需結合曆史語境、經典文獻及現代政治實踐綜合理解。
“霸政”是一個漢語詞彙，通常用于描述特定的政治統治方式。以下是綜合多個來源後的詳細解釋：
“霸政”指以武力、刑罰、權勢等強制手段進行統治的政治模式，強調統治者通過專橫跋扈、獨斷專權的方式掌控權力，忽視公平與民衆利益。其核心特征是“霸道”而非“仁政”。
現代語境中可用于批評強權政治、獨裁統治，或曆史分析中描述特定時期的非仁政治理模式。
以上解釋綜合了《後漢書》等典籍記載、春秋曆史背景及現代詞典釋義，需注意該詞在不同語境中的具體指向。
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