(1).众盛貌。《诗·鲁颂·閟宫》：“龙旂承祀，六轡耳耳。” 毛 传：“耳耳然，至盛也。” 明 宋濂 《拟晋武帝武功颂》：“皇华载遣，六轡耳耳。”
(2).《三国志·魏志·崔琰传》：“与 训 书曰：‘省表，事佳耳！时乎时乎，会当有变时。’……有白 琰 此书傲世怨谤者， 太祖 怒曰：谚言‘生女耳’，‘耳’非佳语。‘会当有变时’，意指不逊。於是罚 琰 为徒隶。”后因以“耳耳”表示有所不足之辞，犹言罢了罢了。 宋 苏轼 《叶涛致远见和二诗复次其韵》之一：“平生无一女，谁復嘆耳耳。” 元 柯芝 《耳耳》诗：“耳耳非佳语，陆陆难为颜。”
(3).挺拔貌。 宋 梅尧臣 《得馀干李尉书录示唐人干越亭诗因以寄题》诗：“南斗戛湖波不起，长刀剡峯碧耳耳。”
“耳耳”作为叠词在古汉语中较为罕见，但根据“耳”字的核心含义和文言用法，可以作以下解释：
强调语气（文言助词叠加）
当“耳”作为句末助词表示“而已、罢了”时，叠用“耳耳”可能表示进一步弱化或加强语气，类似“罢了罢了”。例如：“此小事耳耳”（这只是小事而已罢了）。
拟声描述
在特定语境中可模拟声音，如：
特殊文化含义（推测）
结合甲骨文中“耳”与古代战争割耳报功的关联（见），叠用“耳耳”或暗指多次割耳行为，但此用法缺乏文献直接例证。
提示：若具体出处为古籍或方言，需结合原文分析。以上为基于“耳”字义的合理推断。
《耳耳》的意思是指接连不断、连续不断的声音或动作。
《耳耳》的部首是耳字旁，表示与耳有关的事物。该字总共有8个笔画。
《耳耳》这个词的来源较为模糊，可能是由于古代耳鸣声连续不断的特点而衍生出来的。
《耳耳》的繁体字是「耳耳」，与简体字相同。
在古时候，汉字的写法可能会略有不同，但《耳耳》的基本形状和现代写法基本相似。
他们手牵着手，耳耳并进地走进了夜晚。
耳朵、耳语、耳闻、耳聪、耳目、耳根、耳边、耳濡目染等。
连续、接连、不间断、连绵、一连串等。
中断、断续、间断、停顿等。
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