(1).相傳為 晉 王羲之 養鵝處。在 浙江 紹興 戒珠寺 前。寺即 羲之 舊宅。 宋 程俱 《龍尾硯同毛彥時隨聯句》：“堅逾 鵝池 鑄，質射 銅臺 埏。” 清 查慎行 《歸宗寺次颍濱先生舊韻》：“ 鵝池 細合簾泉派， 鸞水 涼分茗盌供。”參閱《嘉慶一統志·紹興府一·寺觀》。
(2).《舊唐書·李愬傳》：“自 張柴 行七十裡，比至 懸瓠城 ，夜半，雪愈甚。近城有鵝鴨池， 愬 令驚擊之，以雜其聲。”後以“鵝池”為掩襲的典實。 明 孫承宗 《陽關引》詞：“把眼前飛絮，學作鵝池雪。待四方勘定，直北迎節歸。”
鵝池是漢語中具有雙重文化内涵的詞彙，既指具體的水域景觀，又承載着書法藝術的文化象征意義。根據《漢語大詞典》解釋，“鵝”指家禽，“池”為蓄水之地，本義指飼養鵝類的水塘。其特殊文化含義源自東晉書法家王羲之的曆史典故，《晉書·王羲之傳》記載，王氏因愛鵝成癖，曾以書法作品換取山陰道士所養白鵝，後人在其故宅建造墨池與鵝池紀念，紹興蘭亭景區至今保存相關遺迹。
在文學語境中，鵝池常被用作書法藝術的代稱。宋代陸遊《草書歌》有“傾家釀酒三千石，閑愁萬斛酒不敵。今朝醉眼爛岩電，提筆四顧天地窄”之句，其中“鵝池”意象即暗喻書法創作的精神境界。現代漢語使用中，該詞多出現于文人雅集、書畫鑒賞等場景，如“鵝池筆會”“鵝池雅韻”等用法，均指向對傳統書畫藝術的追慕與傳承。
“鵝池”一詞主要有以下兩層含義，需結合曆史典故和文學引用進行解釋：
王羲之養鵝處
據記載，“鵝池”是東晉書法家王羲之在浙江紹興戒珠寺前的養鵝之地。寺原為王羲之舊宅，後因傳說他因鵝而癡迷，舍宅為寺。宋代文獻《龍尾硯同毛彥時隨聯句》等均提及此處，清代《嘉慶一統志》也明确記載其位置。此外，民間傳說王羲之與兒子王獻之曾合寫“鵝池”碑，碑上“鵝”字為父作，“池”字為子補，成為書法佳話（注：此故事多見于民間傳說，權威史籍未載）。
軍事典故
出自《舊唐書·李愬傳》：唐代将領李愬雪夜襲蔡州時，利用近城的鵝鴨池制造聲響掩蓋行軍動靜，成功突襲。後世以“鵝池”代指掩襲戰術的典故。
“鵝池”的核心含義仍以紹興王羲之故迹和唐代軍事典故為主，其他解釋需結合具體語境判斷。若需進一步考證，可參考《舊唐書》《嘉慶一統志》等古籍，或實地探訪紹興戒珠寺遺址。
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