八柄。《周禮·春官·内史》：“掌王之八枋之灋，以詔王治，一曰爵，二曰祿，三曰廢，四曰置，五曰殺，六曰生，七曰予，八曰奪。”
“八枋”一詞在漢語詞典中未見明确收錄，根據字形及文獻推測，可能為“八柄”的訛寫或異體形式。結合《周禮》等古籍記載，“八柄”是周代帝王駕馭群臣的八種權柄，具體包括：
這一制度體現了古代“賞罰并施”的統治策略，如《管子·版法解》雲“治國有三器，曰號令、斧钺、祿賞”，與八柄内涵相通。後世政治文獻如《唐律疏議》亦繼承此類權柄思想，形成中國官僚體系的核心治理邏輯。
（注：因“八枋”未被權威辭書收錄，本文考釋參照《周禮注疏》《中國古代官制辭典》等文獻，建議使用者優先采用“八柄”為标準詞形。）
“八枋”是古代政治制度中的術語，具體解釋如下：
“八枋”即“八柄”，指古代君王治理國家時掌控的八種權柄，主要用于官員的獎懲與任免。其中“枋”通“柄”（讀音為bìng），意為權柄。
該詞出自《周禮·春官·内史》，原文記載：“掌王之八枋之灋，以诏王治”，具體包括：
如需進一步了解，可查閱《周禮》原文或相關曆史文獻。
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