無賴；放肆。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷五：“一言賴語，都是二四！” 元 尚仲賢 《氣英布》第四折：“隻怕他放二四，又做出那濯足踞胡床。” 元 高文秀 《遇上皇》第一折：“二四的司公能主張，則他三個人狠心腸。”
“二四”作為漢語詞彙，在不同語境中具有多重含義，以下從語義學角度進行分項解析：
數字組合的本義 在基礎數學概念中，“二四”指代數字24，常見于計數或編號場景，如《現代漢語詞典》将其定義為“自然數序列中介于23與25之間的整數”。該用法廣泛存在于日常生活及文獻記錄中。
方言特殊語義 晉方言中，“二四”承載貶義色彩，特指行為不端或舉止輕佻的狀态。據《漢語方言大詞典》記載，該詞在山西太原等地方言中具有“形容人做事不正經”的引申義，例如“二四五六”等擴展表述常用來批評不合規範的行為。
節氣文化指代 古代曆法體系中，“二四”可指代二十四節氣系統。參照《禮記·月令》記載，這個數字組合完整概括了中國傳統農耕社會形成的節氣劃分體系，體現着“天地人”三才統一的哲學思想。
算術運算表達 在數學典籍中，“二四”作為乘法口訣的組成部分存在。《孫子算經》等古代數學著作記載的“二四如八”句式，完整呈現了漢語數字口訣的韻律特征與運算邏輯。
以上解析綜合參考了《現代漢語詞典》（商務印書館）、《漢語方言大詞典》（中華書局）、《禮記》（中華書局校注本）及《算經十書》（人民教育出版社）等權威文獻。
“二四”是一個古漢語詞彙，主要出現在宋元時期的文學作品中，其含義和用法如下：
現代漢語中已極少使用該詞，僅部分方言可能保留類似表達。需注意區分現代語境中的數字組合（如“一二四中學”）與古義無關。
如需進一步考證，可參考《西廂記諸宮調》《元曲選》等古籍原文。
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