(1).佛名。 毗盧舍那 (亦譯作 毘盧遮那 )之省稱。即 大日如來 。一說，法身佛的通稱。 宋 蘇轍 《夜坐》詩：“知有 毗盧 一逕通，信腳直前無别巧。”
(2).見“ 毗盧帽 ”。
“毗盧”是一個具有多重含義的詞彙，主要與佛教文化和地理名稱相關，以下是詳細解釋：
基本含義
“毗盧”是梵語“毗盧遮那”（Vairocana）的簡稱，意為“光明遍照”，象征佛的智慧如日光普照衆生。在佛教中，毗盧遮那佛（即大日如來）被視為法身佛，代表宇宙的本體，是密宗最高階的佛之一。
地位與象征
大乘佛教認為毗盧遮那佛是法、報、化三身中的法身佛，與釋迦牟尼佛的應化身相區别，強調其超越時空的永恒性。例如，宋代蘇轍的詩句“知有毗盧一逕通”便暗喻佛法的普世性。
四川省泸州市泸縣有一個名為“毗盧”的小鎮，毗鄰重慶永川、榮昌地區。該地可能因佛教文化影響而得名。
部分詞典提到“毗盧”可表示“相互依存的關系”（如形容人際密切關聯），但此用法較少見，且未見于高權威性佛教文獻，可能為引申或誤用。
中國多地建有“毗盧寺”，如南京毗盧寺，這類寺廟通常以供奉毗盧遮那佛為核心。
如需進一步了解佛教術語或地名淵源，可參考權威佛教典籍或地方志（如來源1、4、7）。
《毗盧》是一個漢字詞語，原意為寶座、禦座。在現代漢語中，它也可以指代帝王的座位或位高權重的地位。此外，《毗盧》也可以引申為地位高貴的人。
《毗盧》的部首是毛字旁，拆分之後的筆畫是10畫。
《毗盧》一詞的來源較為古老，最早可追溯到《說文解字》。它是根據字義的變遷和發展而形成的漢字，隨着時間的推移，逐漸被人們所采用和使用。
《毗盧》在繁體中的寫法為「毘盧」。
在古代的漢字書法中，《毗盧》的寫法有時會有所變化，不過總體來說，其基本結構并未改變。
1. 他坐在金毗盧上，顯現出了他的至高無上的權威和地位。
2. 皇帝下了禦旨，将他封為毗盧，賜予他最高的榮耀。
3. 她出身低微卻心高氣傲，總是給人一種毗盧的感覺。
1. 毗鄰（pí lín）：相鄰，緊挨着。
2. 毗連（pí lián）：貼近，緊密相連。
3. 毗散（pí sàn）：散失，四散。
近義詞：寶座、禦座、寶位、王位
反義詞：卑座、下位、卑賤
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