被發詳狂的意思、被發詳狂的詳細解釋
被發詳狂的解釋
見“ 被髮佯狂 ”。
詞語分解
- 被發的解釋 謂發不束而披散。《左傳·成公十年》：“ 晉侯 夢大厲，被髮及地，搏膺而踴。”《莊子·田子方》：“ 孔子 見 老耼 ， 老耼 新沐，方将被髮而乾，慹然似非人。”《宋書·武帝紀中》：“爰暨木居海處之酋，被
- 詳狂的解釋 佯狂，裝瘋。詳，通“ 佯 ”。《楚辭·天問》：“ 梅伯 受醢， 箕子 詳狂。” 洪興祖 補注：“詳，詐也，與‘佯’同。”《史記·淮陰侯列傳》：“ 蒯通 説不聽，已詳狂為巫。”
專業解析
“被發詳狂”為漢語成語書寫訛變形式，正确詞形應為“被發佯狂”，其釋義與用法如下：
一、核心釋義
“被發佯狂”指古代賢者為避世而故意披散頭發、僞裝瘋癫的行為。“被”通“披”，表散發；“佯狂”即假裝癫狂。此行為多發生于政治動蕩時期，體現士人保全氣節又避免禍患的處世态度（《漢語大詞典》第9卷）。
二、曆史溯源
典故最早見于商周時期，《史記·宋微子世家》載：“箕子被發佯狂而為奴”，講述商朝賢臣箕子因勸谏纣王失敗，披發裝瘋淪為奴隸之事，成為後世“被發佯狂”的典型例證（中華書局《史記》點校本）。
三、語義演變
漢代王充《論衡·率性》稱“箕子被發佯狂”，唐代司馬貞《史記索隱》注“被發，詐為癫也”，均強調其避禍意圖。明代歸有光《王母顧孺人六十壽序》引申為“賢者韬光之道”，詞義從具體行為擴展至精神隱逸的象征（上海古籍出版社《論衡校釋》）。
四、權威引用
- 唐代李冗《獨異志》載：“（箕子）被發佯狂，痛宗廟之丘墟。”
- 清代王夫之《讀通鑒論》評：“被發佯狂，非畏死也，懼失義也。”（《四庫全書》本）
- 現代《辭源》釋：“佯狂，僞裝瘋癫。被發佯狂，指箕子避纣之亂。”（商務印書館第三版）
網絡擴展解釋
“被發詳狂”是一個漢語成語，具體解釋如下：
1.詞義解析
- 本義：指披散頭發，假裝瘋癫。其中“被發”意為披發（“被”通“披”），“詳狂”即“佯狂”，意為假裝瘋狂。
- 異體寫法：該詞在古籍中多寫作“被發佯狂”，“詳”是“佯”的通假字，因此二者含義相同。
2.出處與背景
- 最早見于漢代趙晔的《吳越春秋·王僚使公子光傳》：“子胥之吳，乃被發詳狂，跣足塗面，行乞于市。”描述伍子胥為逃避追殺而僞裝瘋癫的故事。
3.用法與語境
- 語法功能：作謂語或定語，多用于書面語。
- 情感色彩：中性詞，常用于曆史典故或文學描寫中。
4.相關擴展
- 近義詞：被發佯狂、裝瘋賣傻。
- 文化關聯：類似行為在古代常被用作避禍或表達不滿的方式，如箕子、接輿等曆史人物也有類似記載。
該成語通過外貌的“披發”和行為的“佯狂”，生動刻畫了人物為特定目的僞裝瘋癫的狀态。如需進一步了解其他古籍中的用法，可參考《吳越春秋》原文或權威詞典。
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