宋 惠洪 《冷齋夜話》卷二載， 範文正公 ( 仲淹 )鎮 鄱陽 時，有書生上詩甚工，并自言平生未嘗飽，天下寒餓無出我右者。時盛行 歐陽率更 字，其所寫薦福碑墨本值千錢。 文正 準備為之拓印一千本，使售于京師。紙墨已具，一夕雷擊碎其碑。後用“雷轟薦福碑”作為命途多舛，所至失意的典故。 宋 蘇轼 《窮措大》詩：“一夕雷轟薦福碑。” 元 張可久 《賣花聲·客況》曲：“十年落魄江濱客，幾度雷轟薦福碑。”《古今小說·裴晉公義還原配》：“運去雷轟薦福碑，時來風送 滕王閣 。”
"雷轟薦福碑"是一個源自中國古代文學典故的成語，其核心含義指好事突遭意外破壞，或指命運不濟、時運極差。以下是基于漢語詞典角度的詳細解釋：
典出元代戲曲家馬緻遠所作雜劇《半夜雷轟薦福碑》。故事講述書生張鎬窮困潦倒，得薦福寺長老相助，欲拓印寺内顔真卿所書碑文售賣以資助其赴考。不料拓印前夜，碑石突遭雷擊粉碎，張鎬的希望徹底破滅。此情節後被提煉為成語，比喻即将成功之事突遭不可抗力的破壞。
字面含義
"薦福碑"指薦福寺中珍貴的碑刻（傳為唐代顔真卿墨迹），象征機遇或希望；"雷轟"指雷電劈毀，喻示意外災禍。二字組合強調美好事物被不可預測的災難瞬間摧毀。
深層寓意
典故暗含中國古代"命運無常"的哲學觀，反映個人努力在偶然性面前的無力感，如蘇轼《窮措大》詩雲："時來風送滕王閣，運去雷轟薦福碑"，進一步強化了"時運"對成敗的主宰性。
例：他籌備三年的項目因政策突變終止，真如雷轟薦福碑。
例：一生懷才不遇，屢試不第，堪稱雷轟薦福碑的典型。
此成語因馬緻遠雜劇的流傳成為元明清文學中"命運悲劇"的符號，常見于詩詞、小說。如《儒林外史》以"雷轟薦福，代代相承"暗喻科舉制度下士人的集體困境，深化了其批判現實的内涵。
"雷轟薦福碑"以戲劇性意象濃縮了中國人對命運無常的集體認知，兼具文學美感與哲學深度，至今仍活躍于漢語表達中。
“雷轟薦福碑”是中國古代文學中一個象征命運坎坷的典故，其含義和背景如下：
薦福碑與歐陽詢
薦福寺位于鄱陽薦福山（今鄱陽一中内），碑文由歐陽詢書寫，因書法精湛，拓本價值千金。原碑已毀于雷擊，現存碑為後世重刻。
文化演變
典故從最初的“命運無常”逐漸衍生出對人生際遇的感慨，成為元曲、明清小說中常見的意象，如《迷青瑣倩女離魂》中用“雷轟薦福碑”詛咒負心人。
這一典故通過具體的曆史故事，将個人命運與不可控的外界因素結合，深刻反映了古代文人對人生際遇的無奈與自嘲。
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