[idol] 一種制成人形的雕像或塑像
用土木陶瓷等制成的人形物。《史記·殷本紀》“帝 武乙 無道，為偶人，謂之天神。” 張守節 正義：“偶，對也。以土木為人，對象於人形也。”《淮南子·缪稱訓》：“ 魯 以偶人葬而 孔子 歎。” 唐 李肇 《唐國史補》卷中：“ 鞏縣 陶者多為瓷偶人。”《元典章·禮部三·禁約厚喪》：“凡有喪葬，大其棺槨，厚其衣衾，廣其宅兆，備存珍寳、偶人、馬車之器物……非惟甚失古制，於法似有未應。”
偶人是中國傳統手工藝品與喪葬文化的代表性器物，指古代用土木、陶玉、絲帛等材料制成的人形陪葬品或裝飾物。其核心含義可從以下三方面解析：
字義溯源
“偶”在《漢語大詞典》中解釋為“相類也”，本義指仿照人形制作的拟态物。《說文解字》注：“偶，桐人也”，段玉裁進一步說明“偶者，寓也，寓于木之人”，強調其通過物質載體寄托人類情感的屬性。
曆史功能
據《禮記·檀弓》記載，先秦時期已出現“刍靈”（草紮人形）與“俑”（陶木人形）兩種形态的偶人，用于替代活人殉葬。漢代《戰國策》中“土偶與桃梗”的典故，則印證了偶人在民俗信仰中承載驅邪納吉的象征意義。
文化演變
唐代《通典》将偶人列為“喪葬令”規定器物，宋代《東京夢華錄》記載七夕節“以蠟印凫雁、水禽、人物形”的習俗，顯示其從明器擴展至節慶裝飾的功能轉型。明清時期，蘇州、泉州等地發展出絹衣木偶、提線傀儡等表演藝術形态。
現代漢語語境中，偶人特指兼具審美價值與傳統工藝特征的人形藝術品，如陝西鳳翔泥偶、北京絹人已被列入國家級非物質文化遺産名錄。中國國家博物館藏戰國楚墓木俑與唐代三彩俑，均為研究古代社會制度與雕塑藝術的重要實物例證。
“偶人”一詞主要有以下兩層含義，需根據語境區分：
釋義：指用土木、陶瓷等材料制成的人形物品，即人偶或雕像。
曆史溯源：
釋義：作為成語時，表示“沒有特定目标或計劃，隨意而行”（需注意此用法較少見）。
構成解析：
“他偶人地決定今天不去上學。”（類似“隨性而為”的語境）
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