
即蜜餞。《說郛》卷七七引 宋 蔡襄 《荔枝譜》:“蜜煎,剝生荔枝,榨去其漿,然後蜜煮之。予前知 福州 ,用曬及半乾者為煎,色黃白而味美可愛。” 宋 孟元老 《東京夢華錄·相國寺内萬姓交易》:“近佛殿, 孟 家道院 王道人 蜜煎, 趙文秀 筆,及 潘谷 墨,占定兩廊。”參見“ 蜜餞 ”。
“蜜煎”是“蜜餞”的古代異體寫法,指以蜂蜜或糖浸漬、熬煮的果品加工品。《漢語大詞典》将其定義為“用蜜糖浸漬的果品”,這一工藝最早可追溯至東漢時期,古法記載見于《齊民要術》“種梅杏”篇,詳述了杏脯制作需“蜜漬藏之”的工序。
從語言學角度分析,“煎”在《說文解字》中釋義為“熬也”,指通過火候控制的熬制過程,與“漬”“腌”共同構成傳統蜜餞制作的三大核心工藝。現代食品科學将蜜餞分為四大類:糖漬類(如蜜金桔)、返砂類(如糖冬瓜)、果脯類(如蘋果脯)及涼果類(如話梅),其含糖量需達45%-70%方能符合國家蜜餞生産标準(GB/T 10782)。
在文化應用層面,宋代《東京夢華錄》記載汴京市場已有“香糖果子”專賣鋪,明清時期蜜餞更成為宗廟祭祀的必備供品。現代食品工業中,福建漳州、廣東潮州仍保留着完整的古法蜜餞制作技藝,其中化皮榄制作需經12道工序,耗時180天完成。
“蜜煎”是一個多義詞,其含義需結合不同語境理解,主要分為以下兩類:
基本定義
指用蜂蜜或糖腌漬的水果制品,是中國傳統甜食,古稱“蜜煎”或“蜜漬”。例如宋代《東京夢華錄》記載的“王道人蜜煎”即此類食品。
曆史記載
宋代蔡襄《荔枝譜》提到将荔枝榨漿後蜜煮的制法,清代詩詞中也常見“蜜煎”與糕點、糖霜搭配的描述。
藥物組成與功效
出自《傷寒論》,由純蜂蜜熬制而成,用于潤腸通便,主治因發汗過度導緻的津液耗竭、大便燥結。
用法
将蜂蜜煎煮後制成栓劑,塞入肛門以導便,是古代灌腸法的雛形。
提示:若需了解具體蜜餞種類或方劑配伍,可查看相關來源。
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