傳說中的女子國。或謂古代以婦女為首領的國家。《山海經·海外西經》：“ 女子國 在 巫鹹 北。”《後漢書·東夷傳·東沃沮》：“又説海中有 女國 ，無男人。”《隋書·西域傳·女國》：“ 女國 ，在 蔥嶺 之内，其國代以女為王。” 明 陳繼儒 《珍珠船》卷三：“ 女國 用鳥蔔，入山祝之，有一鳥如雌雉，來集掌上。”
女國是漢語古籍中對母系氏族社會或女性主導政權的特定稱謂，其核心含義如下：
母權社會形态
指以女性為權力核心的社會結構，常見于古代文獻描述的邊疆部族。如《魏書·西域傳》記載的“女王國”，其王位由女性世襲，男性主要從事軍事活動，反映了典型的母系社會特征。
女性主導的政權實體
在《梁書》《大唐西域記》中，“女國”特指政治權力由女性掌控的國度。例如蘇毗女國（位于今西藏北部），其女王統攝國政，設有“小女王”輔佐，形成獨特的雙女王制度。
文化符號的延伸
明清小說将“女國”神話化，如《西遊記》中的西梁女國，通過“子母河”生育等虛構情節，隱喻對女性自治社會的想象。此類文學演繹雖非史實，但強化了該詞在文化中的性别權力象征意義。
參考來源：
根據古籍記載和現代研究，“女國”一詞在不同語境下有以下解釋：
女國指古代傳說中以女性為統治者的國家，或完全由女性構成的社會群體。這種描述多見于《後漢書》《隋書》等典籍，例如《隋書》明确記載蔥嶺地區的女國"代以女為王"。該詞常與"女子國"互用，被視為母系社會的文化投射。
在當代語境中，該詞可隱喻：
注：以上内容綜合自《漢典》《後漢書》《隋書》等古籍記載，部分神話元素可能存在誇張演繹。
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