即暖轎。《醒世恒言·勘皮靴單證二郎神》：“用煖輿擡了 韓夫人 ，隨身帶得養娘二人，侍兒二人。一行人簇擁着，都到 楊太尉 府中。”參見“ 煖轎 ”。
暖輿是漢語中一個具有曆史特征的複合名詞，由“暖”與“輿”兩字構成。據《漢語大詞典》解釋，“暖”指溫度適宜、不寒冷的狀态，“輿”本義為車箱，後引申為載人工具。兩字組合後，“暖輿”特指古代一種配備保暖設施的轎子或車具，多用于寒冷季節貴族或官員出行時禦寒。
從詞義細節分析，暖輿的構造包含以下特點：其一，輿身以木材或竹篾為框架，外罩厚實織物（如錦緞、毛氈），内部鋪設軟墊；其二，内置炭爐、手爐等取暖裝置，或通過封閉式設計減少熱量流失。此類交通工具在唐宋文獻中頻繁出現，例如《新唐書·車服志》記載，唐代宮廷冬季出行“設暖輿，覆以貂裘”，凸顯其禦寒功能與等級象征。
文學作品中，暖輿常與貴族生活場景關聯。白居易《新制绫襖成感而有詠》中“宴安往往歡侵夜，卧穩昏昏睡到明”一句，即通過描述暖輿内舒適環境反襯民間疾苦，印證其作為社會階層差異的意象載體。現代漢語中，該詞因交通工具演變已極少使用，僅存于古籍或曆史研究領域。
“暖輿”是一個漢語詞彙，其含義可從以下角度解析：
暖輿（拼音：nuǎn yú）指古代一種帶有保暖裝置的轎子，即暖轎。這種轎子通常設有帷幔或封閉結構，用于防寒，多見于貴族或富人的出行工具。例如《醒世恒言·勘皮靴單證二郎神》中描述：“用煖輿擡了韓夫人……到楊太尉府中。”
部分資料（如）提到“暖輿”被引申為“人情溫暖、待人友好”的成語，但此說法缺乏廣泛文獻支持，可能為現代引申或誤用。建議以“暖轎”的本義為核心理解。
如需進一步考證，可參考《醒世恒言》原文或古代交通類文獻。
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