即暖轿。《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》：“用煖舆抬了 韩夫人 ，随身带得养娘二人，侍儿二人。一行人簇拥着，都到 杨太尉 府中。”参见“ 煖轿 ”。
暖舆是汉语中一个具有历史特征的复合名词，由“暖”与“舆”两字构成。据《汉语大词典》解释，“暖”指温度适宜、不寒冷的状态，“舆”本义为车箱，后引申为载人工具。两字组合后，“暖舆”特指古代一种配备保暖设施的轿子或车具，多用于寒冷季节贵族或官员出行时御寒。
从词义细节分析，暖舆的构造包含以下特点：其一，舆身以木材或竹篾为框架，外罩厚实织物（如锦缎、毛毡），内部铺设软垫；其二，内置炭炉、手炉等取暖装置，或通过封闭式设计减少热量流失。此类交通工具在唐宋文献中频繁出现，例如《新唐书·车服志》记载，唐代宫廷冬季出行“设暖舆，覆以貂裘”，凸显其御寒功能与等级象征。
文学作品中，暖舆常与贵族生活场景关联。白居易《新制绫袄成感而有咏》中“宴安往往欢侵夜，卧稳昏昏睡到明”一句，即通过描述暖舆内舒适环境反衬民间疾苦，印证其作为社会阶层差异的意象载体。现代汉语中，该词因交通工具演变已极少使用，仅存于古籍或历史研究领域。
“暖舆”是一个汉语词汇，其含义可从以下角度解析：
暖舆（拼音：nuǎn yú）指古代一种带有保暖装置的轿子，即暖轿。这种轿子通常设有帷幔或封闭结构，用于防寒，多见于贵族或富人的出行工具。例如《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》中描述：“用煖舆抬了韩夫人……到杨太尉府中。”
部分资料（如）提到“暖舆”被引申为“人情温暖、待人友好”的成语，但此说法缺乏广泛文献支持，可能为现代引申或误用。建议以“暖轿”的本义为核心理解。
如需进一步考证，可参考《醒世恒言》原文或古代交通类文献。
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