(1).城池和祭地神的土壇。 北魏 郦道元 《水經注·渭水》：“太上皇思東歸，故象舊裡，制茲新邑，立城社，樹枌榆。”
(2).代指城鎮。 清 蒲松齡 《聊齋志異·梅女》：“自此二女頻來，笑聲常徹宵旦，因而城社悉聞。” 陳毅 《過黃泛區書所見》詩：“川原水洗，城社荒落，滿目凄涼。”
(3).指邦國。《後漢書·宦者傳·曹節》：“ 華容侯 朱瑀 知事覺露，禍及其身，遂興造逆謀……因共割裂城社，自相封賞。”
(4).喻靠山(含貶義)。 唐 李邕 《又駁韋巨源谥議》：“託城社之固，亂皇家之基。”《舊唐書·薛存誠傳》：“僧 鑒虛 者，自 貞元 中交結權倖，招懷賂遺，倚中人為城社，吏不敢繩。”《舊五代史·梁書·太祖紀二》：“中官視 胤 眥裂，以重賂甘言誘藩臣以為城社。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之一》：“行魘法者皆有邪神為城社，輾轉撐拄，獄不能成。”參見“ 城狐社鼠 ”。
“城社”是漢語複合詞，其核心含義可從以下四方面解析：
一、字義分解
“城”指城牆或城市，《說文解字》釋為“以盛民也”，即容納百姓的防禦性建築；“社”本指土地神，引申為祭祀場所或社會組織。《周禮·地官》記載“二十五家為社”，後發展為基層行政單位（《古代漢語詞典》，商務印書館）。
二、本義與引申
三、成語典故
“城狐社鼠”典出《晉書·謝鲲傳》，比喻依仗權勢作惡之人。該成語完整保留“城社”的象征意義，狐狸借城牆隱匿，老鼠靠社壇受庇，揭示古代社會治理的特殊矛盾（《成語源流大詞典》，江蘇教育出版社）。
四、現代語義
在當代語境中，“城社”主要保留文學性用法，多用于曆史題材作品指代古代城池及社會組織，如茅盾文學獎作品《張居正》中“整頓城社”的表述（《現代漢語應用規範詞典》，語文出版社）。
“城社”是一個具有多重含義的漢語詞彙，其具體含義需結合語境理解。以下是綜合多個來源的詳細解釋：
原始含義
指城池和祭祀土地神的祭壇。例如北魏郦道元《水經注》提到“立城社，樹枌榆”，描述古代城市建設的象征性設施。
代指城鎮或邦國
比喻義（含貶義）
指政治或社會中的靠山、勢力庇護，例如古代文獻中“自相封賞”的語境下使用。
現代延伸用法
部分現代語境中可指城市社區（如“水晶城社區”），但此用法較少見且需結合具體上下文。
注意：古代文獻中的“城社”多與政治、地理相關，現代使用需謹慎區分具體語境。若需進一步考據，可參考《水經注》《聊齋志異》等原著。
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