弄矢的意思、弄矢的詳細解釋

弄矢的解釋

古時博戲的一種。《西京雜記》卷四：“ 京兆有古生者，學從橫揣磨、弄矢搖丸樗蒲之術，為都掾史四十餘年。”

弄的解釋弄 ò 玩耍，把玩：擺弄。玩弄。弄臣（帝王所親近狎昵的臣子）。弄潮兒。戲弄。弄瓦（“瓦”是原始的紡錘，古代把它給女孩子玩，意為生女兒）。弄璋（“璋”是一種玉器，古代把它給男孩子玩。意為生兒子）。做，
矢的解釋矢 ǐ 箭：流矢。弓矢。有的（?）放矢。矢镞。誓：矢志不渝（發誓立志，永不改變）。正直：矢言（正直的言論）。陳列：“公矢魚于棠”。施布：“矢其文德”。古代投壺（一種娛樂活動）用的籌。古同“

"弄矢"是一個相對冷僻的古代漢語詞彙，其含義需結合字義和古代文獻語境進行解析。以下從漢語詞典角度對其詳細解釋：

一、字義分解

二、詞彙釋義 “弄矢”作為一個詞組，其核心含義是：

三、文獻佐證與文化背景 “弄矢”一詞直接出現在古籍中的頻率不高，其含義需從相關記載和古代射箭文化中推斷：

射箭的重要性：射箭（“射”）是中國古代重要的軍事技能和貴族教育内容（六藝之一：禮、樂、射、禦、書、數）。練習射箭是“弄矢”最核心的含義。相關記載可見于《周禮·地官司徒·保氏》：“養國子以道，乃教之六藝…四曰五射。”（指保氏用道藝教養國子，教他們六藝…第四項是五種射箭技術）。
射禮與遊戲：古代有嚴格的射禮制度（如大射、賓射、燕射、鄉射），既是一種禮儀，也包含競技性質。投壺遊戲則是射禮的簡化與演變，用箭矢投壺。《禮記》中有《投壺》篇專門記載。這些活動均可視為廣義的“弄矢”。相關背景可參考《禮記·射義》對射禮意義和規則的闡述。
泛指使用箭：在更寬泛的語境下，“弄矢”可指任何使用箭矢的行為，如狩獵等。

四、總結 “弄矢”意指操作、練習或進行與箭矢相關的活動，尤指練習射箭技藝。它體現了射箭在古代中國社會中的重要地位，既是軍事技能、教育内容，也是禮儀和娛樂活動的一部分。理解該詞需結合古代“射”的文化背景。

參考來源：

《周禮》：中國古代重要的典章制度書籍，記載了周代的官制和政治制度，是研究先秦社會的重要文獻。其中關于“六藝”的記載是理解“射”作為教育内容的關鍵。可查閱權威出版社（如中華書局）出版的《周禮注疏》或相關研究著作。
《禮記》：儒家經典之一，主要記載和論述先秦的禮制、禮儀。其中的《射義》篇專門闡述射禮的意義，《投壺》篇記載投壺遊戲規則，是理解相關文化背景的直接文獻。同樣可查閱中華書局等權威版本的《禮記譯注》或《禮記集解》。

“弄矢”一詞有兩種不同解釋，需結合不同文獻來源綜合理解：

一、作為古代博戲名稱這一解釋在等多個高權威性網頁中被提及：

二、作為成語的引申含義提出另一層釋義：

需注意：

建議參考《西京雜記》《查字典》等來源進一步考證。