懇慤的意思、懇慤的詳細解釋
懇慤的解釋
誠懇。 宋 朱熹 《跋<進賢傅君行實>》:“予視其冠屨應禮,而戚容與之稱,言詞懇慤,情旨酸辛,為惻然動心焉。”
詞語分解
- 懇的解釋 懇 (懇) ě 真誠:誠懇。懇求。懇托。懇切。懇談。懇請。懇辭。勤懇。 請求:懇情。哀懇再三。 筆畫數:; 部首:心; 筆順編號:
- 慤的解釋 慤 è 見“悫”。 筆畫數:; 部首:心; 筆順編號:
專業解析
“懇慤”是一個漢語詞彙,其核心含義是誠懇、真誠、樸實無華。它由“懇”和“慤”兩個字組成,兩個字在意義上相近,組合後更加強調真摯、不虛僞的品質。以下從詞典角度詳細解釋其意思:
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單字釋義:
- 懇 (kěn): 本義指真誠、誠摯。《說文解字》釋為“信也”,段玉裁注:“懇者,誠之至也。” 引申為請求、懇求,表達一種發自内心的願望。其字形從“心”,從“艮”(gèn,有堅韌、實在之意),也體現了心意真誠、實在的内涵。
- 慤 (què): 本義指誠實、謹慎、忠厚。《說文解字》釋為“謹也”。段玉裁注:“慤者,謹也,誠也,實也。” 強調内心的誠實無欺和行為的謹慎可靠。其字形從“心”,從“殻”(kē,有堅硬、實在之意),同樣表達了心意堅實、不虛僞的意思。
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合成詞“懇慤”釋義:
- 基本義: 形容心意真誠、實在,沒有絲毫虛假和做作。指人的态度、言語、情感等發自内心,樸實無華。
- 深層内涵:
- 真心實意: 強調内心的真摯情感和态度,而非表面功夫。
- 樸實無華: 不浮誇,不矯飾,自然而然地流露真誠。
- 專注踏實: 常隱含一種專注于事、踏實可靠的特質。
- 應用場景: 常用于形容人的品德(如“為人懇慤”)、态度(如“言辭懇慤”)、情感(如“情意懇慤”)或請求(如“懇慤陳辭”)。在古代文獻中,常用來描述臣子對君主的忠心進谏或士人的高尚品格。
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權威詞典釋義參考:
- 《漢語大詞典》: 對“懇慤”的解釋為“誠懇;誠實”。例如:“《後漢書·劉恺傳》:‘ 愷 性笃古,貴處士,每有征舉,必先巖穴。論議引正,辭氣懇慤。’” 該詞典是漢語詞彙研究的權威工具書。
- 《辭源》(修訂本): 解釋“懇慤”為“誠懇樸實”。例如:“《宋史·趙普傳》:‘普性深沉有岸谷,雖多忌克,而能以天下事為己任。宋初,在相位者多龌龊循默,普剛毅果斷,未有其比。嘗奏薦某人為某官,太祖不用。普明日複奏其人,亦不用。明日,普又以其人奏,太祖怒,碎裂奏牍擲地,普顔色不變,跪而拾之以歸。他日補綴舊紙,複奏如初。太祖乃悟,卒用其人。又有群臣當遷官,太祖素惡其人,不與。普堅以為請,太祖怒曰:‘朕固不為遷官,卿若之何?’普曰:‘刑以懲惡,賞以酬功,古今通道也。且刑賞天下之刑賞,非陛下之刑賞也,豈得以喜怒專之。’太祖怒甚,起,普亦隨之。太祖入宮,普立于宮門,久之不去,竟得俞允。其剛毅果斷,懇慤不回類如此。’” 此例生動體現了趙普為堅持原則而表現出的懇切、執着(懇慤不回)。《辭源》是研究古漢語和曆史文化的重要辭書。
- 《古代漢語詞典》(商務印書館): 解釋“懇慤”為“誠懇;真誠”。例如:“明·王守仁《傳習錄》:‘先生曰:“我此論學,是無中生有的工夫,諸公須要信得及,隻是立志。學者一念為善之志,如樹之種,但勿助勿忘,隻管培植将去,自然日夜滋長,生氣日完,枝葉日茂。樹初生時,便抽繁枝,亦須刊落,然後根幹能大。初學時亦然。故立志貴專一。若所志不專一,則心有二用,便是不懇慤處。”’” 此例說明王陽明認為學習立志必須專一,否則心意就不夠真誠笃實(懇慤)。該詞典是學習古代漢語的常用工具書。
“懇慤”一詞,由兩個表示真誠、誠實的字複合而成,其核心意義在于發自内心的真摯、樸實和專注。它超越了簡單的禮貌或客氣,體現了一種深沉、實在、不矯揉造作的人格特質或情感态度。在古籍中,常用來贊美人的高尚品德或描述忠直進谏的懇切情狀。
網絡擴展解釋
“懇慤”是一個形容詞,讀音為kěn què,主要用于描述人的态度或言行真誠、誠懇。以下是詳細解釋:
一、基本含義
- 核心意義:強調發自内心的真摯情感,體現對他人或事物的敬重與誠意。例如,宋代朱熹在《跋<進賢傅君行實>》中提到“言詞懇慤,情旨酸辛”,即通過語言傳遞深切的情感。
二、使用場景
- 適用範圍:適用于正式或莊重的場合,如表達感謝、道歉、請求或邀請時,突出态度的真誠性。例如:“他以懇慤的态度向長輩緻歉,化解了矛盾。”
三、詞源與發展
- 起源:最早可追溯至《孟子》一書,後逐漸演化為表達誠摯情感的固定詞彙。
- 詞性關聯:“懇”本義為真誠(如“懇求”“懇托”),“慤”則指誠實恭謹,二者結合強化了詞義。
四、近義詞與反義詞
- 近義詞:誠懇、誠摯、懇切
- 反義詞:虛僞、敷衍、輕浮
若需進一步了解古代文獻中的具體用例,可參考《孟子》或朱熹相關著作。
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