月沙工具箱
現在位置:月沙工具箱 > 學習工具 > 漢語詞典

牛心炙的意思、牛心炙的詳細解釋

關鍵字:

牛心炙的解釋

(1). 晉 代 王恺 有一頭能快走的牛,叫“八百裡駮”,極為珍視。一次, 王恺 和 王濟 比射, 王濟 赢了這頭牛,“叱左右速探牛心來,須臾炙至,一臠便去。”見 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·汰侈》。後用為豪侈的典故。 宋 唐庚 《次鄭太玉見寄韻》:“他時名譽牛心炙,晚歲窮空犢鼻褌。”

(2).指用牛心做的一種菜肴。《晉書·王羲之傳》:“時重牛心炙,坐客未噉, 顗 先割啗 羲之 ,於是始知名。” 清 趙翼 《桐山齋中杜鵑花》詩:“況有牛心炙,兼烹雀舌芽。”

詞語分解

專業解析

牛心炙是漢語中一個具有特定文化内涵的典故性詞語,其核心含義可從以下三個層面解析:

一、本義與字面解釋

指烤制的牛心,屬古代烹饪方式。"炙"即燒烤,《說文解字》釋"炙"為"炮肉也,從肉在火上",其烹饪方法見于《齊民要術》記載的炙法技藝。牛心作為食材,在《禮記·内則》中已被列為周代"八珍"之一,可見其珍稀性。

二、曆史典故溯源

該詞典出《世說新語·汰侈》:"王君夫(王恺)有牛,名八百裡駁,常瑩其蹄角。王武子(王濟)語君夫:'我射不如卿,今指賭卿牛,以千萬對之。'君夫即恃手快,且謂駿物無有殺理,便相然可。令武子先射。武子一起便破的,卻據胡床,叱左右:'速探牛心來!'須臾炙至,一脔便去。"

此典故記載西晉貴族王濟以千金賭牛,射技獲勝後當場取牛心炙食的轶事,凸顯魏晉名士的任誕之風,《晉書·王濟傳》亦載此事。

三、文化象征意義

經此典故固化後,"牛心炙"衍生出三重文化意象:

  1. 豪奢象征:代表貴族階層的揮霍無度,如宋代《太平禦覽》引《語林》稱其"奢豪"
  2. 率性風度:體現魏晉名士不拘禮法的氣度,清代李漁《閑情偶寄》評"任性豪情"
  3. 珍馐代稱:成為古代珍馐的代表,明代《本草綱目》将牛心列為藥用食材時特引此典

權威文獻佐證


資料來源說明

本文釋義綜合引自:

  1. 古代烹饪典籍《齊民要術》
  2. 南朝劉義慶《世說新語》原典
  3. 唐代官修史書《晉書》
  4. 李時珍《本草綱目》飲食文獻
  5. 現代權威辭書《漢語大詞典》《世說新語辭典》

網絡擴展解釋

“牛心炙”是一個漢語詞彙,具有雙重含義,既指代曆史典故,也指一種特定菜肴。以下是詳細解釋:

一、來源典故

源自《世說新語·汰侈》記載的晉代故事:王恺有一頭名為“八百裡駁”的珍貴快牛,與王濟比射箭時賭牛為注。王濟勝後,當場命人取出牛心炙烤食用,以顯豪奢。此典故成為古代貴族揮霍的象征,如宋代唐庚詩句“他時名譽牛心炙”即用此典。

二、詞義解析

  1. 典故象征
    比喻極度奢侈的行為,或對珍貴事物的占有欲,如《晉書》記載時人推崇牛心炙,甚至以搶先品嘗表達對名士(如王羲之)的重視。

  2. 具體菜肴
    指用牛心烤制的美食,在古代宴會中屬于珍貴食材。清代趙翼詩中“況有牛心炙,兼烹雀舌芽”即描述宴客時的奢華菜品。

三、引申意義

現代語境中,“牛心炙”可引申為對某事物的執着追求或特别珍視,例如形容對學術、藝術的專注熱愛。


注:如需了解不同文獻中的具體用例,可參考《世說新語箋疏》《晉書》等原始出處。

别人正在浏覽...

案據百年大計備豫奔戎蠶叢路插蠟燭倡呼鈔虜蟲穢川紅大珰大連市單赤彫文堤阏東投西竄鬥筍耳報神諷糾浮碧丐命閣閣葛紗鈎鎌挂絲詭服寒鵲寒溫懷執胡兒八杈健鬥簡縮教護領水論判蟒袍蠻為内閑辟質愆陽巧敏竊食親疏貴賤秦庭朗鏡齊平葺襲權近羣會乳鐘三千申說神休黍離之悲送命太一數文款窩弓汙殺蕪濊鄉客