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黍離之悲的解釋

黍離：《詩經》篇名；悲：憐憫。指對國家殘破，今非昔比的哀歎。

詞語分解

• 黍離的解釋 本為《詩·王風》中的篇名。《詩·王風·黍離序》：“《黍離》，閔 宗周 也。 周 大夫行役，至於 宗周 ，過故宗廟宮室，盡為禾黍，閔 周 室之颠覆，徬徨不忍去而作是詩也。”後遂用作感慨亡國之詞。 三國
• 悲的解釋 悲 ē 傷心，哀痛：悲哀。悲傷。悲怆。悲痛。悲切。悲慘。悲涼。悲憤。悲凄。悲恸。悲吟。悲壯。悲觀。悲劇。樂極生悲。 憐憫：悲天憫人。 哀歡喜 筆畫數：； 部首：忄； 筆順編號：

專業解析

“黍離之悲”是中國古代文學中一個蘊含深厚曆史情感的典故，其核心含義是借物象變遷抒發對故國衰亡、盛世不再的哀痛。這一成語源自《詩經·王風·黍離》篇，原詩以周朝大夫行經西周舊都時的所見所感為背景：昔日繁華的宮室遺址上遍生黍稷，荒蕪景象觸發詩人“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求”的悲怆。後世将這種睹物興歎、寄托家國情懷的創作手法歸納為“黍離之悲”。

從語義結構分析，“黍離”特指《詩經》中茂盛的黍子意象，“悲”則包含三重意蘊：

1. 時空錯位之悲：通過黍稷從祭祀谷物演變為野生植物的對比，暗喻禮樂崩壞；
2. 文化斷裂之悲：宗廟宮室的坍塌象征文明傳承的中斷；
3. 個體孤獨之悲：詩人反複詠歎“悠悠蒼天，此何人哉”，體現知識分子在時代劇變中的精神困境。

在文學批評領域，《文心雕龍·時序》指出該典故确立了“以草木寄興亡”的抒情範式，直接影響後世如杜甫《春望》、姜夔《揚州慢》等作品的創作。現代《漢語大詞典》将其定義為“對國家殘破、今不如昔的哀歎”，并擴展至對傳統文化消逝的普遍性哀挽。

該成語的權威性解釋可參考中華書局《詩經譯注》（2015修訂版）及《中國文學史》（袁行霈主編），二者均從訓诂學角度考證“黍離”的植物學特征與周代祭祀制度關聯，揭示其成為文化符號的内在邏輯。

網絡擴展解釋

“黍離之悲”是一個漢語成語，源自《詩經·王風·黍離》，主要表達對國家衰亡、故土殘破的哀傷之情。以下是詳細解釋：

1.基本釋義

• 字面含義：指看到昔日繁華的宗廟宮室變為荒蕪的黍田時産生的悲痛。
• 引申義：泛指對故國覆滅、今不如昔的哀歎，或對時代變遷中文明衰落的感傷。

2.典故來源

• 出自《詩經·王風·黍離》。周朝大夫行至西周舊都鎬京，見宗廟宮殿盡毀，遍地黍稷（糧食作物），觸景生情，寫下此詩，哀歎周王室衰敗。
• 詩中反複詠歎“彼黍離離”（黍子茂盛生長），以自然繁茂反襯人事凋零，形成強烈對比。

3.文學應用

• 南宋詞人姜夔在《揚州慢·淮左名都》序中提到“千岩老人以為有黍離之悲”，借揚州戰後蕭條的景象，抒發對故國淪亡的痛惜。
• 後世常用此成語表達對曆史興亡、文化斷裂的感慨，如文人憑吊古迹時的複雜心境。

4.近義詞與用法

• 近義詞：禾黍之悲、禾黍之傷。
• 用法：作賓語，多用于感懷故國或時代變遷的語境，如“他面對戰火後的故土，生出黍離之悲”。

5.文化意義

這一成語承載了中國傳統文化中對曆史興衰的深刻反思，體現了文人對家國命運的關注與悲憫情懷，成為文學中“以景寄情”的經典意象。

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