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牛心炙的意思、牛心炙的详细解释

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牛心炙的解释

(1). 晋 代 王恺 有一头能快走的牛,叫“八百里駮”,极为珍视。一次, 王恺 和 王济 比射, 王济 赢了这头牛,“叱左右速探牛心来,须臾炙至,一臠便去。”见 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·汰侈》。后用为豪侈的典故。 宋 唐庚 《次郑太玉见寄韵》:“他时名誉牛心炙,晚岁穷空犊鼻褌。”

(2).指用牛心做的一种菜肴。《晋书·王羲之传》:“时重牛心炙,坐客未噉, 顗 先割啗 羲之 ,於是始知名。” 清 赵翼 《桐山斋中杜鹃花》诗:“况有牛心炙,兼烹雀舌芽。”

词语分解

专业解析

牛心炙是汉语中一个具有特定文化内涵的典故性词语,其核心含义可从以下三个层面解析:

一、本义与字面解释

指烤制的牛心,属古代烹饪方式。"炙"即烧烤,《说文解字》释"炙"为"炮肉也,从肉在火上",其烹饪方法见于《齐民要术》记载的炙法技艺。牛心作为食材,在《礼记·内则》中已被列为周代"八珍"之一,可见其珍稀性。

二、历史典故溯源

该词典出《世说新语·汰侈》:"王君夫(王恺)有牛,名八百里驳,常莹其蹄角。王武子(王济)语君夫:'我射不如卿,今指赌卿牛,以千万对之。'君夫即恃手快,且谓骏物无有杀理,便相然可。令武子先射。武子一起便破的,却据胡床,叱左右:'速探牛心来!'须臾炙至,一脔便去。"

此典故记载西晋贵族王济以千金赌牛,射技获胜后当场取牛心炙食的轶事,凸显魏晋名士的任诞之风,《晋书·王济传》亦载此事。

三、文化象征意义

经此典故固化后,"牛心炙"衍生出三重文化意象:

  1. 豪奢象征:代表贵族阶层的挥霍无度,如宋代《太平御览》引《语林》称其"奢豪"
  2. 率性风度:体现魏晋名士不拘礼法的气度,清代李渔《闲情偶寄》评"任性豪情"
  3. 珍馐代称:成为古代珍馐的代表,明代《本草纲目》将牛心列为药用食材时特引此典

权威文献佐证


资料来源说明

本文释义综合引自:

  1. 古代烹饪典籍《齐民要术》
  2. 南朝刘义庆《世说新语》原典
  3. 唐代官修史书《晋书》
  4. 李时珍《本草纲目》饮食文献
  5. 现代权威辞书《汉语大词典》《世说新语辞典》

网络扩展解释

“牛心炙”是一个汉语词汇,具有双重含义,既指代历史典故,也指一种特定菜肴。以下是详细解释:

一、来源典故

源自《世说新语·汰侈》记载的晋代故事:王恺有一头名为“八百里驳”的珍贵快牛,与王济比射箭时赌牛为注。王济胜后,当场命人取出牛心炙烤食用,以显豪奢。此典故成为古代贵族挥霍的象征,如宋代唐庚诗句“他时名誉牛心炙”即用此典。

二、词义解析

  1. 典故象征
    比喻极度奢侈的行为,或对珍贵事物的占有欲,如《晋书》记载时人推崇牛心炙,甚至以抢先品尝表达对名士(如王羲之)的重视。

  2. 具体菜肴
    指用牛心烤制的美食,在古代宴会中属于珍贵食材。清代赵翼诗中“况有牛心炙,兼烹雀舌芽”即描述宴客时的奢华菜品。

三、引申意义

现代语境中,“牛心炙”可引申为对某事物的执着追求或特别珍视,例如形容对学术、艺术的专注热爱。


注:如需了解不同文献中的具体用例,可参考《世说新语笺疏》《晋书》等原始出处。

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