(1).相傳 伯牙 操琴，琴聲高妙，唯 鐘子期 知音。 子期 死，知音難覓， 伯牙 遂破琴絕弦，終身不複鼓琴。見《呂氏春秋·本味》。後因以“伯牙琴”用為痛悼知音惜其難遇之典。 唐 羅隱 《重過隨州憶故兵部李侍郎思知因抒長句》：“ 莊周 高論 伯牙 琴，閒夜思量淚滿襟。四海共誰言近事？九原從此負初心。”
(2).喻指能奏出妙曲的琴。 清 魏源 《布水台下同僧觀瀑》詩：“惜無 伯牙 琴，來寫 成連 旨。”亦省作“ 伯琴 ”。 唐 寒山 《三字詩》之四：“泉聲響，撫 伯 琴。有 子期 ，辨此音。”
伯牙琴是漢語詞彙，原指春秋時期琴師俞伯牙所彈之琴，後引申為知音難覓的典故，亦代指高超的琴藝或寄托情志的媒介。其文化内涵可從以下角度闡釋：
詞源與典故
據《列子·湯問》記載，伯牙善鼓琴，鐘子期善聽，二人因琴音結為知音。子期亡故後，伯牙“破琴絕弦”，終生不複鼓琴。此典故奠定了“伯牙琴”象征知音情誼與藝術境界的基礎。
詞典釋義
《漢語大詞典》釋“伯牙琴”為“比喻能賞識知音的人或事物”，強調其隱喻義；《辭海》則注“伯牙琴”特指“絕妙琴藝或知音難求的哀歎”。
文學引申
曆代文人以“伯牙琴”入詩，如明代王世貞“高山流水伯牙琴，萬古千秋此意深”，寄托對精神共鳴的追求。清代《紅樓夢》中黛玉撫琴情節，亦暗含“知音難遇”的悲怆。
現代用法
現代漢語中，“伯牙琴”多用于形容藝術領域的精深造詣，或表達對理想知己的渴慕，如“他的演奏如伯牙琴般動人心魄”。
“伯牙琴”是一個源自中國古典文化的典故，其含義可從以下角度詳細解析：
出自《呂氏春秋·本味》和《列子·湯問》記載的伯牙與鐘子期的故事：
“伯牙琴”已演化為文化符號，常用于表達：
（注：若需了解伯牙學琴的傳奇經曆或鄧牧著作的批判思想，可參考、9、10的擴展内容。）
班叔寶業不可分割塵機賜命慈祥村婦錯龜道閣答擾颠跌疊頭頂佛豆棚閑話兒女姻罰蔽發梁法俗服猛覆妪歸天橫橋化分轘磔膠卷借喻酒性拘領開曉空負誇绮雷噪兩晉煉鐵末暮南郭先生能征慣戰平夥劈天蓋地欠款輕絕罄囊請賞情緻讓居少童深山野墺審閱示衆鼠竊狗盜四梢天望條職吐膽傾心土鼓卧翻塢壁小兩銷懦斜川