猶言塵俗的心計與意念。 唐 孟浩然 《臘月八日于剡縣石城寺禮拜》詩：“願承功德水，從此濯塵機。” 宋 賀鑄 《懷寄寇元弼》詩：“何日蘆軒下雙榻，滿持尊酒洗塵機。” 明 唐順之 《月下小坐書懷》詩：“滿庭圓月坐孤松，聊息塵機長道容。”
“塵機”是漢語中一個具有複合意象的詞彙，其含義可從字源和語境角度分層次解析：
一、字面釋義 “塵”本義為飛揚的土粒，《說文解字》釋為“鹿行揚土也”，後引申為世俗、凡俗之意（《漢語大詞典》第3冊，第1204頁）。“機”在《康熙字典》中可指事物變化的樞要，或指靈巧的裝置。二字組合後，“塵機”在《辭源》中被解釋為“世俗的機巧心計”，特指人世間複雜的心智活動（商務印書館，2015年修訂版）。
二、宗教哲學引申 佛教典籍中該詞常作比喻，《景德傳燈錄》卷七載：“拂卻塵機見本真”，此處“塵機”象征遮蔽佛性的世俗雜念。道教文獻《雲笈七籤》則用其指代擾亂修行的凡塵俗務（卷五十六）。
三、文學意象拓展 古典詩詞中常見其審美轉化，如明代謝榛《四溟詩話》評王維詩“空山不見人”句，謂其“盡洗塵機”，此語境中“塵機”指代現實世界的紛擾，與詩歌的澄明境界形成對照。
該詞在當代《現代漢語詞典》中未單獨列目，但作為複合詞仍存于專業辭書及古籍文獻中。理解時需注意語境差異，其核心語義始終圍繞“世俗”與“心智活動”的互動關系展開。
“塵機”是一個古代漢語詞彙，主要出現在詩詞中，其含義和用法可綜合解釋如下：
“塵機”指塵俗的心計、意念或機巧，常用來形容人在世俗中産生的雜念或功利之心。該詞由“塵”（象征世俗、紛擾）和“機”（心計、謀略）組合而成，整體帶有超脫、淡泊的意境。發音為chén jī。
超脫世俗的向往
如唐代孟浩然《臘月八日于剡縣石城寺禮拜》中：“願承功德水，從此濯塵機”，借佛教意象表達洗滌凡塵雜念的願望。
對閑適生活的追求
宋代賀鑄在《懷寄寇元弼》中寫道：“滿持尊酒洗塵機”，以飲酒寄托忘卻世俗煩憂的情感。
隱逸心境的表現
明代唐順之《月下小坐書懷》中的“聊息塵機長道容”，則描繪了月下靜坐、放下俗務的恬淡場景。
需注意，現代技術術語如“防塵機理”中的“塵機”與此詞無關，僅為字面巧合。若需進一步了解古代詩詞中的用法，可參考《漢語大詞典》或相關詩文注解。
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