
猶丑類。《三國志·吳志·吳主傳》:“天下未定,孽類猶存,士民勤苦,誠所貫知。”
“孽類”是一個漢語成語,以下是綜合多個來源的詳細解釋:
基本含義 指惡劣、邪惡的人或事物,常帶有貶義色彩。該詞由“孽”(罪惡、邪惡)和“類”(群體、類别)組合而成,強調對某一負面群體的概括。
詞源與引用 最早見于《三國志·吳志·吳主傳》:“天下未定,孽類猶存,士民勤苦,誠所貫知。”,此處“孽類”指殘存的敵對勢力或邪惡群體。
延伸解釋
使用場景
注意事項 該詞帶有較強貶義,現代口語中使用較少,多保留在書面表達或特定語境(如曆史評述、文學作品)中。
《孽類》是一個中文詞彙,指的是犯罪、惡劣的人或事物。它常用來形容惡劣行為、邪惡的本性或道德敗壞的人。
《孽類》這個詞的部首是“子”,共有五個筆畫。
《孽類》來源于古代漢語,形音義皆相關。在古代中國文化中,人們把壞人和惡行稱之為“孽類”,以強調對罪惡行為的厭惡和譴責。
《孽類》的繁體寫法為「孽類」,與簡體寫法相類似,僅字形稍有變化。
《孽類》在古代漢字中的寫法沒有太大的變化,與現代漢字類似。
以下是一些使用《孽類》這個詞的例句:
1. 這個殺人犯真是孽類中的孽類。
2. 我們不能容忍孽類的行為在社會上蔓延。
與《孽類》相關的一些組詞有:
1. 孽子:指品性惡劣或作惡多端的人。
2. 孽種:指品行惡劣或道德敗壞的人或人群。
3. 孽債:指因為惡行而積累的罪孽。
與《孽類》意義相近的詞有:
1. 罪人:指犯罪或有罪之人。
2. 惡徒:指作惡多端的人。
3. 壞人:指品性惡劣或道德敗壞的人。
與《孽類》意義相反的詞有:
1. 善類:指品行端正或善良的人。
2. 好人:指品性好、行為端正的人。
3. 正直者:指具備正直品質的人。
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