(1) [pass;passage providing the means of access to a place]∶通往某處必經之關口
(2) [thoroughfare]∶大道;大路
(3) [teachings of Confucius]∶孔子之道
(1).大道；通道。 漢 揚雄 《太玄·羨》：“孔道夷如，蹊路微如，大輿之憂。” 範望 注：“大道平易，舍而不從，而從蹊徑，故為憂也。”《漢書·西域傳上·婼羌國》：“﹝ 婼羌國 ﹞去 陽關 六千三百裡，辟在西南，不當孔道。” 王先謙 補注引 王念孫 曰：“孔道猶言大道，謂其國僻在西南，不當大道也……《説文》曰：‘孔，通也。’故大道亦謂之通道，今俗語猶雲通衢大道矣。” 元 李治 《敬齋古今黈·史書》：“ 師古 曰：‘孔道者，穿山險而為道，猶今言穴徑耳。’此又誤矣。孔道止謂大道也。前言‘辟在西南’，故後言‘不當大道’。” 明 陳汝元 《金蓮記·偕計》：“茲奉嚴君而同上公車，須别慈母而載馳孔道。” 彭湃 《海豐農民運動》第一節：“次日就到一個 龍山廟 的面前的大路去，此路乃是 赤山約 、 北笏約 、 赤岸約 、 河口約 交通的孔道，每日都有無數農民在此經過。”
(2).指地道。 唐 玄奘 《大唐西域記·瞿薩旦那國》：“羅漢将去，謂其人曰：‘從後七日，當雨沙土，填滿此城，略無遺類，爾宜知之，早圖出計。’……此人心知必然，竊開孔道出城外而穴之。第七日夜宵分之後，雨沙土滿城中。其人從孔道出，東趣此國，止 媲摩城 。”
(3).必經之道；四通八達之地。 宋 文天祥 《海船詩序》：“自狄難以來，從 淮 入 浙 者必由海，而 通 為孔道也。”《明史·忠義傳·張春》：“ 天啟 二年， 遼 東西盡失，廷議急邊才，擢 山東 僉事， 永平 、 燕建 二路兵備道。時大軍屯 山海關 ， 永平 為孔道，士馬絡繹，關外難民雲集。” 清 鈕琇 《觚賸·雪遘》：“ 六奇 世居 潮州 ，為 吳觀察 道夫 之後，略涉詩書，躭遊盧雉，失業蕩産，寄身郵卒，故於關河孔道、險阻形勝，無不諳熟。” 章炳麟 《＜社會通诠＞商兌》：“至于都會，地當孔道，則五方雜錯，民族不純，祠堂之制，視之蔑如也。” 郭小川 《長江組歌·雙虹頌》：“西邊一座橋，東邊一座橋，成了溝通南北的交通孔道。”
(4).由 孔子 倡始的儒家之道。 唐 韓愈 《進學解》：“昔者 孟軻 好辯， 孔 道以明，轍環天下，卒老于行。” 魯迅 《華蓋集·十四年的“讀經”》：“我總相信現在的闊人都是聰明人；反過來說，就是倘使老實，必不能闊是也。至于所挂的招牌是佛學，是 孔 道，那倒沒有什麼關系。”
“孔道”是一個多義詞，其含義根據語境不同有所差異，主要包含以下解釋：
交通要道或必經關口
指連接兩地的重要通道或關鍵隘口。例如：“交通孔道狹窄”。這一含義在古籍中也有體現，如《漢書·西域傳》提到“不當孔道”（不位于主要通道上）。
大道、通道
泛指寬闊的道路或通行路徑。如漢代揚雄《太玄·羨》中“孔道夷如”（大道平坦），以及宋代文天祥稱海路為“孔道”。
孔子之道
指儒家思想或孔子的學說。例如唐代韓愈《進學解》中“孔道以明”（孔子之道得以顯揚）。
科技名詞（昆蟲學）
指昆蟲體表貫穿表皮的細微管道，用于物質運輸和表皮形成。此釋義屬于專業領域，日常使用較少。
“孔道”的核心含義是“關鍵通道”，既可指實體道路，也可引申為思想、文化的傳播路徑。需結合具體語境判斷其指向，日常使用中以交通或地理含義為主。若需專業領域（如生物學）的解釋，建議查閱權威科技文獻。
《孔道》是一個漢字詞語，它的意思是“崇高而高深的道理”。這個詞常常用來形容哲學或道教的理論，意味着既深奧又有智慧的道理。
《孔道》的拆分部首是“子”，拆分筆畫是17畫。
《孔道》這個詞的來源可以追溯到古代。其中，“孔”指的是“虛空的洞穴”，而“道”則指的是“世界的真理和秩序”。合在一起，就形成了“孔道”，指的是深奧的哲學或道教的理論。
《孔道》的繁體字是「孔道」。
古代漢字寫法有所不同，而《孔道》這個詞也有不同的寫法。例如，可以寫作「孔道」、「孔途」或「孔低」等等。
1. 《孔道》上的思想讓我們對世界有了新的認識。
2. 學習《孔道》需要時間和耐心，但會帶來巨大的收獲。
3. 孔子是一個偉大的哲學家，他對《孔道》有着深刻的理解。
與《孔道》相關的組詞有：
- 學問：表示知識和學術。
- 哲學：指探讨人生、存在等基本問題的學科。
- 道德：表示人們行為準則和道義規範。
- 思想：指人們的觀念、理念和思維方式等。
與《孔道》意思相近的詞語有：
- 哲理：表示哲學思想中的智慧和道理。
- 真理：指的是客觀存在的永恒和絕對的真理。
- 哲學：表示探讨人生、存在等基本問題的學科。
與《孔道》意思相反的詞語有：
- 淺薄：表示知識不深或理解力不足。
- 簡單：指事物簡明或不複雜。
- 平庸：表示普通或不出衆。
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