猶言薄葬。《三國志·魏志·常林傳》“ 旹 弟 靜 紹封” 裴松之 注引 晉 魚豢 《魏略·清介傳》：“﹝ 沐并 ﹞年六十餘，自慮身無常，豫作終制，戒其子以儉葬。”
“儉葬”是漢語中一個具有特定文化内涵的複合詞，指以節儉、樸素的方式處理喪葬事務，強調從簡辦理葬禮儀式、減少物質耗費。該詞由“儉”（節儉）和“葬”（安葬）組合而成，其核心内涵與中國傳統文化中“厚養薄葬”的倫理觀念相契合。
從文獻考據來看，“儉葬”一詞最早可追溯至漢代典籍。《後漢書·趙咨傳》記載其臨終囑托“薄斂素棺，儉葬以殁”，明确要求以簡樸方式安葬，避免鋪張浪費。這一做法體現了儒家“禮與其奢也甯儉”的實踐原則，《禮記·檀弓》中亦多次強調喪禮應“稱家之有無”，即根據實際經濟狀況量力而行。
現代漢語研究中，《漢語大詞典》将“儉葬”定義為“儉約的喪葬”，強調其與“厚葬”的對立性。學者指出，這一概念既包含物質層面的節制（如簡化儀式、減少陪葬品），也涉及精神層面的返璞歸真，反對通過喪葬儀式炫耀財富的社會風氣。在當代社會實踐中，“儉葬”常與生态葬、綠色殡葬等新型殡儀形式結合，成為移風易俗的重要表現形式。
“儉葬”是一個漢語成語，拼音為jiǎn zàng，其核心含義是在辦理葬禮時倡導節儉、簡樸，反對鋪張浪費。以下是詳細解釋：
“儉葬”強調喪葬儀式的簡樸性，主張通過減少不必要的開支和繁複禮節，體現對逝者的尊重與追思，同時避免資源浪費。與之相對的概念是“侈葬”（奢華葬禮）。
“儉葬”不僅是一種喪葬形式，更體現了中國傳統文化中“尚儉戒奢”的價值觀念，與“厚養薄葬”的現代倫理觀相契合。
若需進一步了解成語用法或曆史典故，可參考《三國志》《魏略》等文獻，或查閱權威詞典。
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