不亦善夫的意思、不亦善夫的詳細解釋
不亦善夫的解釋
不也很好嗎！
詞語分解
- 不亦的解釋 副詞,表示委婉的反問,用在謂語的前面,句末有語氣詞同它配合吾射不亦精乎?;;宋;歐陽修《歸田錄》詳細解釋常用于表肯定的反問句，句末多有“乎”字。《禮記·檀弓下》：“ 武子 曰：‘不亦善乎？’”《史記
- 夫的解釋 夫 ū 舊時稱成年男子：漁夫。農夫。萬夫不當之勇。 舊時稱服勞役的人：夫役。拉夫。 〔夫子〕ａ．舊時對學者的稱呼；ｂ．舊時稱老師；ｃ．舊時妻稱夫；ｄ．稱讀古書而思想陳腐的人。 與妻結成配偶者：丈夫。夫
專業解析
“不亦善夫”是一個文言短語，其核心含義可從字詞解析和語境功能兩方面理解：
一、字詞解析與結構
- 不亦…乎：古漢語固定句式，表反問或感歎，相當于“不是…嗎？”或“豈不是…嗎？”，帶有強調或委婉肯定意味。
- 善：此處意為“好”“合適”“恰當”。
- 夫：句末語氣助詞，表感歎或加強語氣，相當于“啊”“呀”。
- 組合釋義：直譯為“不也是很好（合適/恰當）的嗎？”，實際表達“這難道不是很好（合適/恰當）的嗎？”或“這真是很好（合適/恰當）啊！”，強調對所述情況的高度肯定或贊賞。
二、語境功能與用法
- 表達肯定與贊許：用于評論某種行為、做法、狀态或結果，認為其非常好、非常合適、非常恰當。
- 略帶感歎或反問語氣：通過“不亦…乎”結構和句末的“夫”，使表達帶有一定的情感色彩，并非純粹陳述。
- 示例理解：
- 若有人提出一個明智的建議，可說：“子之謀，不亦善夫！”（你的計謀，不是很好嗎！/ 你的計謀真是好啊！）
- 形容事情得到圓滿解決：“事得圓滿，不亦善夫！”（事情得以圓滿解決，不是很好嗎！/ 事情圓滿解決，真是好啊！）
總結釋義：
“不亦善夫”是一個文言感歎（或反問）句式，用于表達對某種情況、行為或結果的高度肯定、贊賞或滿意，認為其非常好、非常合適、非常恰當，可譯為“這難道不是很好嗎？”或“這真是好啊！”。
權威參考來源：
- 《古代漢語詞典》（商務印書館）：該詞典詳細收錄了“不亦…乎”句式的用法及“善”“夫”的多種義項，是解析此短語的基礎依據。
- 《現代漢語詞典》（商務印書館）：雖以現代漢語為主，但對“善”的基本義項（好、良好）和古漢語殘留的“夫”作為語氣詞的用法有明确解釋，可輔助理解核心詞彙含義。
- 《古漢語虛詞詞典》（中華書局）：此類專門詞典對“不亦…乎”這一固定格式及其表達的反問、感歎語氣，以及句末語氣詞“夫”的作用有深入解析。
- 王力《古代漢語》（中華書局）：作為經典教材，在講解古漢語語法和常用句式時，對“不亦…乎”結構及其表達功能有清晰闡述。
網絡擴展解釋
“不亦善夫”是一個古代漢語成語，其含義和用法可通過以下要點綜合解析：
一、基本含義
該成語直譯為“不也很好嗎！”，常用于表達對某種觀點或做法的贊同或感歎，帶有反問加強語氣的作用。
二、出處與典故
源自唐代柳宗元《種樹郭橐駝傳》中的對話場景：
問者嘻曰：“不亦善夫！吾問養樹，得養人術。”
（提問者笑着說：“這不也很好嗎！我請教種樹的方法，卻領悟了治民的道理。”）
此處通過種樹之理引申為治國之道，體現古人“以物喻事”的思維方式。
三、句式結構分析
- 不亦…夫：古漢語固定句式，表反問或感歎（類似“不亦樂乎”）。
- 亦：語氣助詞，無實義，起強調作用。
- 善：此處指“好”或“恰當”。
整體可理解為“難道不算是好的嗎？”或“這樣不是很好嗎？”
四、常見誤解澄清
有觀點誤将其與《論語·憲問》關聯，解釋為“才能高超”（如）。但根據權威文獻考證，此說法不準确，正确出處應為柳宗元作品，含義側重對事理的肯定而非誇贊才能。
五、使用場景
- 贊同觀點：對他人見解表示認可，如“此法既能省時又能節力，不亦善夫！”
- 總結感悟：從現象引申道理時用作感歎，如原文中由種樹推及治民之術。
- 文學修辭：文言寫作或演講中增強表達效果。
（注：現代使用頻率較低，多見于古文研究或特定文學語境。）
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