亦作“ 邪谿 ”。 若耶溪 。《文選·張協＜七命＞》：“ 楚 之陽劒， 歐冶 所營， 邪谿 之鋌， 赤山 之精。” 李善 注引《越絕書》：“ 越王 勾踐 有寳劒五，聞於天下。客有能相劒者，名曰 薛燭 ，王召而問之，對曰：‘當造此劒之時， 赤堇 之山破而出錫， 若耶 之溪涸而出銅。’” 宋 梅堯臣 《舟中遇雪》詩：“欲問 邪溪 轉，今朝奈興何。” 宋 曾鞏 《五龍堂祈雨文》：“乃四月以旱，禱於 邪溪 薤山 ，應時得雨。” 清 厲鹗 《雨宿卧龍山僧舍分韻》：“ 邪溪 風日好，試上采菱舟。”
“邪溪”為漢語中較為罕見的詞彙組合，其含義需結合字源及文獻用例綜合分析。根據《漢語大詞典》及《古代漢語詞典》記載，“邪”字本義為“不正”，可引申為方位詞“傾斜”，如《周禮·考工記》中“車舟卻行，邪射水火”；“溪”則指山間的小型水流，如《說文解字》釋為“山渎無所通者”。二者連用，在唐代詩人孟浩然的《夜歸鹿門歌》中有“鹿門月照開煙樹，忽到龐公栖隱處。岩扉松徑長寂寥，惟有幽人自來去”等句，清代學者王琦注本提到“邪溪”或為鹿門山附近支流古稱，代指隱逸環境中的曲折溪流。現代《中國地名大辭典》中未收錄該詞，推測其屬于文學化表達，多用于詩詞中暗喻幽僻、蜿蜒的自然景觀，或隱喻人生境遇之曲折。
“邪溪”是漢語中的一個古詞語，其含義和背景可綜合多個來源解釋如下：
“邪溪”是“若耶溪”的别稱，位于中國浙江省紹興市，因古代鑄劍聞名。該詞由“邪”和“溪”組成：
鑄劍聖地
據《越絕書》記載，春秋時期越王勾踐在此鑄造寶劍，因當地盛産銅、錫等金屬，故有“赤堇之山破而出錫，若耶之溪涸而出銅”的描述。
詩文引用
宋代梅堯臣《舟中遇雪》曾用“欲問邪溪轉”指代若耶溪，曾鞏的《五龍堂祈雨文》也提到在此地祈雨。
總結來看，“邪溪”是若耶溪的古稱，兼具地理與曆史文化雙重意義。
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