
腦中的識見。 梁啟超 《中國史叙論》第八節:“通如《通鑑》,號稱通史。然其區分時代,以 周 紀、 秦 紀、 漢 紀等名,是由 中國 前輩之腦識,隻見有君主,不見有國民也。” 郭沫若 《我怎樣寫五幕史劇<屈原>》:“實在也奇怪,自己的腦識就像水池開了閘一樣,隻是不斷地湧出,湧到平靜為止。”
由于未搜索到相關網頁的權威詞典釋義,無法提供基于現行漢語詞典的“腦識”定義及學術引用鍊接。該詞屬于現代漢語中的非規範用詞,尚未被《現代漢語詞典》《辭海》等權威辭書收錄。以下從構詞法和語義演變角度進行客觀分析:
一、字源構成解析
指人體中樞神經系統的高級部分,引申為思維器官(《說文解字》:頭髓也)。
包含認知、辨别、知識三層含義(《玉篇》:認也,知也)。
二、現代複合詞推測義
“腦識”可能通過以下路徑衍生:
三、學術使用建議
在正式文本中使用時,建議優先選擇規範術語:
注:本文釋義基于漢語構詞規律及跨學科術語使用慣例推導,暫未發現權威詞典收錄記錄。建議關注國家語委《現代漢語規範詞典》後續修訂版本對新興科技術語的收錄動态。
“腦識”是一個漢語詞彙,其核心含義可結合多個來源解釋如下:
“腦識”指腦中的識見,即頭腦中的見解、認知或思想積累。該詞多用于書面表達,強調個體通過思維活動形成的判斷與觀點。
學術與文學領域
梁啟超在《中國史叙論》中批評傳統史書“以君主為中心”的編纂視角時,提到“中國前輩之腦識”的局限性,此處“腦識”指代曆史學家的認知框架。
郭沫若在創作《屈原》時,形容自己的“腦識像水池開了閘”,比喻靈感與思維的湧現。
現代引申義
在當代語境中,可引申為通過智慧或經驗形成的判斷力。例如:“用錢和頭腦識自己變得更富有”,此處強調運用理性認知實現目标。
若需進一步探究,可查閱梁啟超、郭沫若相關著作原文,或關注語言學研究的更新進展。
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