
即腦神經。 清 譚嗣同 《以太說》:“任舉萬事中之一事,如一言,如一動,如一歌泣,如一思念,其為事亦至庸無奇矣,而要皆合全體之腦氣筋發動而顯。以我之腦氣筋感我之腦氣筋,於是乎有知覺。”參見“ 腦神經 ”。
腦氣筋是漢語中一個具有特定曆史背景的詞彙,其含義與現代醫學術語密切相關,以下從詞典釋義與語源角度進行詳細解釋:
腦氣筋(nǎo qì jīn)是清末至民國初期對神經系統的舊稱,特指大腦延伸出的神經纖維及其傳導功能。該詞由“腦”(大腦)、“氣”(古代指生命能量或傳導介質)、“筋”(肌腱、纖維狀組織)三字複合而成,形象化描述神經如同從大腦延伸出的“氣脈”與“筋絡”。
19世紀西方醫學傳入中國時,譯者借用中醫固有詞彙“筋”與“氣”來翻譯英文“nerve”(神經)。例如,合信(Benjamin Hobson)在《全體新論》(1851)中将神經系統稱為“腦氣筋”,強調其傳導感知與運動指令的功能。
該詞試圖調和傳統中醫“經絡氣血”理論與現代神經科學,如《清史稿》記載醫家提及“腦氣筋受損則肢體痿痹”,反映當時中西醫概念的初步交融。
隨着現代解剖學普及,腦氣筋逐漸被更精确的術語“神經”(shén jīng)取代。例如:
收錄“腦氣筋”詞條,釋義為:“舊時對神經的稱呼。”并引證晚清小說《老殘遊記》第三回:“因腦氣筋受傷,肢體運動不靈。”
指出該詞為19世紀西醫譯著首創,後見于嚴複《天演論》等著作,20世紀中葉後退出常用詞彙體系。
腦氣筋作為曆史醫學詞彙,反映了中西醫學交彙初期的語言創新,其核心含義等同于現代“神經系統”,但已不在當代規範用語中使用。如需進一步考據,可查閱《晚清科學術語譯介研究》(沈國威,2015)等專著。
“腦氣筋”是清末思想家譚嗣同提出的術語,用于指代現代醫學中的“腦神經”。以下是詳細解釋:
如需進一步了解,可查看《仁學》原文或近代科學史相關文獻(來源:、、)。
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