
(1).接受教令。《孟子·梁惠王上》:“寡人願安承教。” 趙岐 注:“願安意承受 孟子 之教令。”《戰國策·趙策二》:“承教而動,循法無私,民之職也。”《史記·樂毅列傳》:“自以為奉令承教,可幸無罪。”
(2).用作謙詞,言接受教誨。 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》:“所論世族之次,敢不承教而加詳焉。”《警世通言·蘇知縣羅衫再合》:“ 徐禦史 起身相謝道:‘承教了。’” 清 蒲松齡 《聊齋志異·小髻》:“今已同裡,旦晚可以承教。”
"承教"是現代漢語中具有曆史延續性的敬語詞,其核心語義可從三方面解析:
一、基本釋義 根據《現代漢語詞典》(商務印書館,第7版),"承教"作動詞時表示接受教導的謙敬姿态,其構詞法體現漢語文言特色:"承"含承受、接納之意,"教"指教化傳授,組合後構成表敬類動賓結構。該詞常見于書面語體,多用于正式場合表達對師長的敬意。
二、詞源演變 《漢語大詞典》(上海辭書出版社)溯源顯示,該詞最早見于《孟子·梁惠王上》"願承教"句式,承載先秦儒家"尊師重道"的禮制傳統。至宋代朱熹《答呂伯恭書》"承教喻為學次第",詞義發展為包含學術傳承意涵的專門術語。
三、語用特征
四、延伸内涵 從文化語言學角度考察,"承教"蘊含着中華文化"教學相長"的哲學觀念,與《禮記·學記》"建國君民,教學為先"的治國理念存在語義關聯,體現知識傳遞過程中的主體間性特征。
“承教”是一個漢語詞語,具有以下兩層核心含義:
接受教令
指恭敬地接受上級或長者的指令、教導。這一用法常見于古代文獻,強調對權威的遵從。例如《孟子·梁惠王上》中“寡人願安承教”,即梁惠王表示願意接受孟子的教導。
用作謙辭,表示接受教誨
在對話或書信中,表達虛心向對方請教或感謝對方指導的謙遜态度。如宋代曾鞏在《寄歐陽舍人書》中寫道“敢不承教而加詳焉”,即體現對他人學識的尊重。
總結來看,“承教”既包含對權威指令的服從,也表達人際交往中的謙遜态度,古今語義一脈相承。
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